Rossany Mouji - REDE do BEM Planetário - Espaço Jivan (VIDA)

FEIRA DO BEM ESTAR

2011-07-22T13:34:00.000-07:00

NOSSA OITAVA PARTICIPAÇÃO NA FEIRA DO BEM ESTAR

FEIRA DO BEM-ESTAR: SAÚDE, CULTURA E QUALIDADE DE VIDA

DIA 06 DE AGOSTO

LOCAL: PRAÇA DO RÁDIO CLUBE, das 9h ás 17h

saúde

MASSOTERAPIA

REFLEXOLOGIA

AVALIAÇÃO NUTRICIONAL

ACUPUNTURA AURICULAR

AVALIAÇÃO FÍSICA – IMC

MASSAGEM ANTI-STRESS

CONE CHINÊS

MASSAGEM – ATIVADOR CIRCULATÓRIO E MUSCULAR

MOXATERAPIA

REFLEXOLOGIA DENTAL

LIMPEZA DE PELE

HIDRATAÇÃO FACIAL E MASSAGEM CORPORAL

MASSAGEM RELAXANTE

FEIRA DE PRODUTOS ORGÂNICOS

INCENTIVO AO ALEITAMENTO MATERNO

COLETA DE TESTAGEM E ORIENTAÇÕES SOBRE DST/AIDS

CLINICA REABILITARE: GUIA DE POSTURA – DR. COLUNA

Lazer, cultura e social

ORIENTAÇÃO JURÍDICA (COMISSÃO DA MULHER ADVOGADA DA OAB)

BAZAR DA REDE (VENDA, TROCA E DOAÇÃO)

BAZAR DE ROUPAS SEMI-NOVAS E BIJOUTERIAS

ÓCULOS RETICULADO, CORDÃO DE LUZ E CRISTAIS

ASTROLOGIA MAIA E NUMEROLOGIA

ATIVIDADES RECREATIVAS: TÊNIS DE MESA E JOGOS DE MESA

CAMA ELÁSTICA

ARTESANATO

ONIBUS DA BRINQUEDOTECA

PRAÇA DA ALIMENTAÇÃO (SUCOS NATURAIS E LANCHES)

ATIVIDADES ARTÍSTICAS E CULTURAIS

9h- BANDA DE MÚSICA MUNICIPAL MAESTRO ULISSES CONCEIÇÃO

10h20- TAI-CHI-CHUAN

10h30- LIAN GONG

11h- SHOW MUSICAL: KARINA MARQUES

13h- SHOW MUSICAL: REGINALDO SANS

14h- PALESTRA: ENTENDA COMO A MUSCULATURA PROTEGE A COLUNA VERTEBRAL – ALINE RICHTER (CLINICA REABILITARE)

15h- ESPAÇO DE DANÇA VENTRE DO ORIENTE: “DESPERTAR”

15h30- ESPAÇO DOURADO “DANÇA ORIENTAL”

16h- SHOW MUSICAL: BANDA ECLIPSE

PARTICIPAÇÃO XIII ENFIC - ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA CLÍNICA

2011-06-29T15:08:00.000-07:00

Territórios da Cidadania - Instituto Pantanal Sul (IPS)

2011-06-06T06:15:00.000-07:00

Territórios da Cidadania

O Governo Federal lançou, em 2008, o Programa Territórios da Cidadania.

O Territórios da Cidadania tem como objetivos promover o desenvolvimento econômico e universalizar programas básicos de cidadania por meio de uma estratégia de desenvolvimento territorial sustentável. A participação social e a integração de ações entre Governo Federal, estados e municípios são fundamentais para a construção dessa estratégia.

Nosso trabalho no IPS

http://idsps.blogspot.com/

http://www.territoriosdacidadania.gov.br/dotlrn/clubs/territriosrurais/one-community

COMPOSTAGEM DOMÉSTICA

2011-06-05T16:20:00.000-07:00

CURSO Permacultura, Sustentabilidade e Bioconstruções

2011-02-14T08:19:00.000-08:00

Eles guardam o planeta Terra

2011-02-11T08:14:00.000-08:00

Eles guardam o planeta Terra

Título é concedido a indivíduos comprometidos com a plenitude humana. Conselho Mundial de Cidadania Planetária conta com representantes em nove países

Publicado no Jornal OTEMPO em 08/02/2011

ANA ELIZABETH DINIZ

Especial para O TEMPO

FOTO: STOCKXPERT

Equipe. Em vários países, centenas de pessoas são indicadas pelos méritos dos seus trabalhos em prol de um planeta mais humano, justo, pacífico e inclusivo

O pomposo título de cidadão planetário - ou guardião e embaixador planetário - é atribuído exclusivamente a pessoas que dedicaram a vida a um trabalho que tem como foco principal a preservação da Terra, a plenitude humana e a cultura da paz. É gente que faz a diferença, que plantou e já colhe os frutos de iniciativas bem-sucedidas no que se pode chamar de ecologia do ser ou espiritualidade planetária.

A honraria é oferecida pelo Conselho Mundial de Cidadania Planetária, entidade criada em junho do ano passado em parceria com a Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco, de Pium (TO), município detentor de 50% da Ilha do Bananal. "Nós já entregamos 108 títulos acadêmicos honoríficos de cidadania planetária para empreendedores sociais de nove países e quatro continentes, que atuam em atividades integradas com filosofia, tradições, nova ciência, espiritualidade pura ou balizados pela Carta da Terra de 2000", informa Alexandre Sperchi Wahbe, diretor geral do conselho, referindo-se à uma carta votada em 2000 pela Unesco como uma declaração de princípios fundamentais para a construção de uma sociedade global no século XXI.

Dentro dessa premissa, a entidade tem ainda o projeto o Voo da Águia, "a maior estratégia global organizada, justa, transparente e participativa lançada em nível mundial", comenta Wahbe, que é, autor de vários livros, ex-apresentador de televisão e empreendedor social.

Interação.A ideia, segundo o diretor, é estabelecer a unidade e a interação com a comunidade de empreendedores sociais, cidadãos planetários que estão fazendo a mudança necessária para a transformação e a preservação da Terra, e para a plenitude humana.

Até o momento, além dos 108 cidadãos planetários mapeados, há outros 33 embaixadores e 15 guardiões da Terra em países como Brasil, Estados Unidos, Argentina, Colômbia, Finlândia, Espanha, Alemanha, Índia e Irã.

Com papel mobilizador, o conselho tem como exemplos de importantes ações a defesa das etnias toba e mapuche, na Argentina, e a libertação de adeptos da crença bahá’í, presos indevidamente no Irã.

Rossany Mouji - Membro e Embaixadora do Conselho Mundial de Cidadania Planetária - WCPC

http://www.otempo.com.br/otempo/noticias/?IdNoticia=162926

PARTILHANDO Marshall Rosenberg e Otto Scharmer

2010-12-29T10:13:00.000-08:00

A REDE tem se reunido para a formação de massa crítica consciencial e manifestação de novos paradigmas. A diferença entre os seres humanos é motivo de trabalho interno permanente. Nessa oportunidade o cultivo de aprofundamentos diversos nos trouxe a partilha do material abaixo:

M

inha sugestão é o livro de

Marshall Rosenberg sobre ''

Comunicação não violenta''(partilhado pelo grupo da ECOVILA de TERRA UNA)

trechos de uma entrevista:

Como você começou a se interessar pelo assunto?
Cresci em Detroit, uma das cidades mais violentas dos Estados Unidos. O tempo inteiro havia brigas de rua entre as
comunidades brancas e negras, inflamadas pelo preconceito. Quando isso acontecia, me escondia no porão. Até que decidi
fazer algo a respeito: queria entender por que agimos de maneira violenta quando não nos entendemos. Comecei a estudar
algumas maneiras de ajudar a contribuir para o bem-estar de todos. A comunicação não-violenta foi o resultado de minha
especialização em psicologia social.

Quando acontece, então, a falta de comunicação?
Quando não há troca. Geralmente estamos tão preocupados com nosso ponto de vista que não escutamos o que os outros estão
dizendo. Ou pior: quando julgamos aqueles que não agem de acordo com o que acreditamos ser correto. Se você quer viver no
inferno, é só pensar no que há de errado com as pessoas que fazem coisas de que você não gosta. Se quer piorar um pouco
mais, diga a eles o que você acha que está errado. Essa maneira de se comunicar só gera raiva, medo, culpa.

O que podemos fazer para evitar tantos atritos?
Quando jovem, aprendi a me comunicar de maneira impessoal, que não exigia revelar o que se passava dentro de mim.
Quando encontrava pessoas com comportamentos de que não gostava ou que não compreendia, reagia considerando que
fossem errados. Aí ocorreu o clique. Entendi que a grande falha da comunicação está justamente em apontar problemas nos
outros em vez de olhar o que eles causam em nós. A comunicação começa quando expressamos nossos sentimentos. Não
fazemos isso porque achamos que ficamos vulneráveis. Mas só assim criamos um relacionamento baseado na sinceridade.
A partir do momento que as pessoas falam o que precisam, em vez de falarem o que está errado com os outros, o entendimento
aumenta.

E como isso acontece quando há um assunto que gera discórdia?
O primeiro passo é reformular a maneira como falamos e ouvimos o outro. A idéia é treinar sempre a se expressar com
honestidade e clareza, ao mesmo tempo que damos aos outros uma atenção respeitosa. Mas temos a síndrome do disco
riscado: repetimos reações, julgando os outros. Existe um treino que ensinamos a todos que buscam se comunicar de maneira
pacífica: do chefe de Estado à professora, do marido ao presidiário.

Como é esse treino?
Primeiro você observa um determinado acontecimento que afeta seu bem-estar, evitando julgamentos. Em seguida, identifica
como você se sente ao observar aquela ação: se ficou magoado, assustado, alegre etc. Então reconhece quais são suas
necessidades que não estão sendo supridas. A partir dessa reflexão é possível se comunicar com a pessoa ligada à ação,
para resolver o conflito.

Você tem um exemplo?
Vamos supor que uma mãe vai falar com o filho adolescente que deixou a sala uma bagunça. Um jeito não-violento de se
expressar poderia ser o seguinte: Roberto, quando vejo bolas de meia sujas na sala, fico irritada porque preciso de mais ordem
no espaço que usamos em comum. Você poderia colocar as meias no seu quarto ou na lavadora? Veja bem, a mãe poderia
reagir de diversas maneiras: bufar, punir o filho. Mas quando pratica a comunicação não-violenta ela deixa claro o que observa,
como se sente, qual necessidade não está sendo atendida. Pode ter certeza de que a chance de ser compreendida é maior.

Falando assim parece fácil, mas na prática...
Esses passos na verdade funcionam para termos mais consciência antes de agir de maneira reativa e impensada. Experimente
respirar fundo e dar um tempo antes de começar a falar em uma situação que está prestes a entrar em ebulição. Parece papo pra
boi dormir, mas funciona! Assim você consegue elaborar o que o está incomodando.

Mas e quando a outra pessoa nos ataca verbalmente?
Da mesma maneira que é possível mudar o jeito de se expressar, também dá para escutar os outros de um jeito diferente. Todo
tipo de crítica, ataque, insulto e julgamento desaparece quando concentramos a atenção em ouvir os sentimentos e necessidades
por trás da mensagem. Quanto mais praticamos isso, mais percebemos que por trás de todas essas mensagens que nos
intimidam estão simples indivíduos com necessidades insatisfeitas pedindo que contribuamos para seu bem-estar.

** Como é o trabalho no Brasil?
Tenho uma equipe de pessoas habilitadas que trabalham para mediar conflitos em presídios, em morros do Rio de Janeiro, em
empresas e até em ambientes familiares. A rede de comunicação não-violenta no Brasil é sustentada por doações. Educadores
também realizam oficinas para qualquer pessoa que tenha interesse em aplicar esse aprendizado no cotidiano. O foco é sempre
inspirar a compaixão por isso foi carinhosamente apelidada de linguagem do coração.

Para saber mais:

Livros:
Comunicação Não-violenta - Técnicas para Aprimorar Relacionamentos Pessoais e Profissionais, Marshall Rosenberg, Ágora

Veja mais:
Acesse www.cnvbrasil.org para saber mais sobre a entidade no Brasil e o www.cnvc.org para conhecer o Centro para Comunicação Não-Violenta, da Califórnia.

http://www.latec.ufrj.br/desenvolvimentopessoal/index.php/entrevistas/64-marshall-rosenberg.html

Contribuição do Skye EM NOSSA REUNIÃO ONTEM(Skye é permacultor e fundador do Instituto de Permacultura do Cerrado/Pantanal (IPCP) Natural de Melbourne, Austrália. Ministrou Cursos de Permacultura na Austrália, México, Japão, Kênia, África do Sul, Cuba, Inglaterra, Alemanha e Argentina. Próximos cursos em janeiro: em Assunção e Ubatuba)

A Teoria U e a resposta para a crise

http://www.rafaoliveira.com.br/hsmmanagement/AteoriaUearespostaacrise722009.pdf

Teoria U: a atenção que se presta

a uma situação determina a forma como ela evoluirá.

As 3 Vozes Sabotadoras do Futuro

por Tom Cau - tomcau@arpana.com.br

Há algum tempo venho estudando e aplicando, no meu dia-a-dia, a Teoria U de Presenciamento de Otto Scharmer do MIT. E quanto mais aplico, mais vou percebendo a profundidade e a verdade dessa teoria que, no meu caso, já deveria ser chamada de Prática U.

Para quem ainda não conhece, a Teoria U desenvolvida por Otto Scharmer com o apoio de outros pesquisadores do MIT está baseada no conceito que Scharmer chama de “presencing” em inglês, uma fusão das palavras “presence” e “sensing”. “Presencing” tem sido traduzida para o português como “presenciamento”, mas talvez ficasse melhor com dois “s” já que são palavras novas, inexistentes em ambas as línguas.

Praticar o “presenciamento” significa buscar um elevado estado de atenção que permita que as pessoas ou grupos façam uma profunda mudança no espaço interno a partir do qual elas operam. Quando essa mudança ocorre, as pessoas passam a operar a partir de um espaço de possibilidades futuras que sentem que desejam deixar emergir. Ter a habilidade de facilitar essa mudança é hoje a essência da liderança, de acordo com Scharmer.

Para que isso ocorra é necessário que as pessoas ou grupos consigam atuar com a “mente aberta”, com o “coração aberto” e com a “vontade aberta”. Energeticamente poderíamos visualizar três grandes áreas no corpo humano: superior = pensamento, intermediária = coração e inferior = vontade. Porém, existem três vozes que nos impedem de nos abrirmos e atuarmos a partir dessas três áreas.

A Voz do Julgamento nos impede de escutarmos com a “mente aberta”. Enquanto houver julgamento é praticamente impossível ter uma escuta do tipo “mente aberta”. Experimente conversar com alguém e perceba que é quase impossível escutar o que a pessoa diz enquanto estiver julgando a pessoa ou o que ela esteja transmitindo.

A Voz do Cinismo nos impede de escutarmos com o “coração aberto”. Enquanto houver qualquer espécie de cinismo é impossível termos uma escuta empática, ou seja, não conseguimos nos colocar no lugar do outro. A empatia não é possível enquanto nos percebermos diferentes, superiores ou inferiores ao nosso interlocutor.

A Voz do Medo nos impede de atuarmos com a “vontade aberta”. Enquanto houver medo é quase impossível nos movimentarmos para realizar algo. O medo impede o movimento. Sequer admitimos que o futuro, que deseja emergir, possa vir à tona.

Observarmos no nosso dia-a-dia a presença dessas três vozes: do Julgamento, do Cinismo e do Medo. É um primeiro e importante passo para começarmos a praticar o “presenciamento” na nossa vida, nos nossos projetos e nos nossos negócios.

Entrarei em detalhes em futuros artigos sobre o tema. Um bom ponto de partida, além de ler os livros sobre o tema, é acessar o site de Otto Scharmer:http://www.ottoscharmer.com

http://somostodosum.ig.com.br/clube/artigos.asp?id=17140

Em Gratidão,

Rossany Mouji
REDE do BEM Planetário
www.rossanymouji.blogspot.com

UMA POLUIÇÃO DE HORMÔNIOS ARTIFICIAIS

2010-12-09T13:20:00.000-08:00

INTERFERENTES HORMONAIS NO AMBIENTE: UM RISCO À SAÚDE PÚBLICA

Sônia Corina Hess

Doutora em Química Orgânica, Professora do Departamento de Hidráulica e Transportes, UFMS. e-mail: schess@nin.ufms.br

1. INTRODUÇÃO

Na Exposição Mundial de Paris, realizada entre 25/05 e 25/11/1937, no pavilhão da Espanha, havia uma fonte instalada no jardim de onde jorrava mercúrio metálico (EXPO- 2000, 2010). Este é um dos fatos que demonstra que, à medida que o conhecimento científico evolui, alguns materiais aparentemente úteis e inofensivos à saúde humana se revelam como substâncias perigosas. Um número crescente de produtos químicos presentes no ambiente são suspeitos de atuarem como hormônios artificiais ou interferentes endócrinos (em inglês, endocrine disruptors). Em animais e seres humanos, esses produtos causam distúrbios na síntese, secreção, transporte, ligação, ação ou eliminação de hormônios naturais. Em mulheres, a exposição a agentes estrogênicos artificiais, que mimetizam o hormônio feminino natural, é o principal fator de risco para o desenvolvimento de endometriose, câncer de mama e útero. A exposição de homens adultos a estrógenos resulta em ginecomastia (crescimento das mamas), diminuição da libido, impotência, diminuição dos níveis de hormônio masculino (andrógeno) no sangue e diminuição na contagem de espermatozóides (SONNENSCHEIN & SOTO, 1998; SKAKKEBAEK et al., 2001; GRAY JR. et al., 2006; SWAN, 2006; BILA &DEZOTTI, 2007; GHISELLI & JARDIM, 2007). Substâncias artificiais quimicamente muito diferentes atuam como interferentes endócrinos e, por isso, é difícil predizer se um material apresentará essa propriedade a partir da sua estrutura química. O inseticida DDT foi o primeiro produto químico artificial a ser descoberto como estrógeno sendo que, ainda em 1949, foi relatado que homens que pilotavam aviões para a aplicação deste inseticida, apresentavam baixas contagens de espermatozóides. Posteriormente, experimentos com animais de laboratório confirmaram que o DDT, no organismo, transforma-se em DDE, um potente agente hormonal e carcinogênico (SONNENSCHEIN & SOTO, 1998). Em 1996, a publicação do livro intitulado Our Stolen Future (Nosso Futuro Roubado) (COLBORN et al., 2003), trouxe para a comunidade científica e o público em geral, grande preocupação com relação aos efeitos dos interferentes endócrinos, sobre a saúde humana e animal. Por exemplo, no lago Apopka (Flórida/EUA), os jacarés e panteras do sexo masculino sofreram desmasculinização e ficaram inférteis após terem sido expostos ao DDT proveniente de um derramamento acidental.

2. CÂNCER

De 1990 até 2005, a incidência mundial de câncer aumentou em 19%, sendo responsável por mais de 12% de todas as causas de óbito no mundo, estimando-se em mais de 7 milhões o número de pessoas vitimadas anualmente por neoplasias (NEWBY & HOWARD, 2005). Na Europa, onde são registrados 3,2 milhões de novos casos e 1,7 milhões de óbitos por neoplasias a cada ano, estas representam um grave problema de saúde pública, que deverá se agravar com o envelhecimento da população (FERLAY

et al ., 2007). Também foi revelado, a partir de um estudo epidemiológico realizado em

nove países da Europa, que a incidência de câncer testicular aumentou entre 2,3% e 3,4% ao ano nos países nórdicos, e em torno de 5,0% ao ano na Alemanha e Polônia, no período de 1943 a 1989, sendo que o maior aumento foi verificado na população jovem, entre 25 e 34 anos de idade (ADAMI et al., 1994; SHARPE, 2001). Estudos epidemiológicos também têm revelado que, nos últimos 60 anos, em alguns países: a contagem média de espermatozóides diminuiu pela metade; dobrou a incidência de malformações do trato reprodutivo masculino, como hipospadias; e esses efeitos têm forte correlação com a geografia (FOWLER et al ., 2002; FOSTER, 2006; SHARPE,

2000). No Brasil, o número de óbitos decorrentes de neoplasias alcançou 134.691 registros em 2003 e 161.491 em 2007, sendo do sexo masculino a maioria daquelas vítimas. Naquele período, as mulheres constituíram a maioria das vítimas de neoplasias somente, entre os falecidos com 30 a 49 anos de idade, sendo que, em 2007, aquela foi a principal causa dos óbitos do sexo feminino naquela faixa etária (BRASIL, 2010).

Muitos autores têm concluído que a pré-disposição genética é responsável por não mais do que 20% dos casos de câncer e que, em vários tipos de neoplasias, a susceptibilidade genética tem papel importante, mas é a interação entre esta susceptibilidade e os fatores ou as condições resultantes do modo de vida e do ambiente que determina o risco do

adoecimento por câncer (VIGEANT & TICKNER, 2003; INCA, 2006). O tabagismo é a principal causa isolada evitável de câncer e, ao lado do fumo, os agentes infecciosos são considerados os mais importantes cancerígenos, respondendo por aproximadamente 18% dos casos diagnosticados no mundo (INCA, 2006). Em relação ao câncer testicular, pesquisadores concluíram que são fortes as influências dos fatores ambientais sobre a incidência; na maioria dos casos, a exposição aos fatores causais ocorre no começo da vida; há substancial variação geográfica; e a incidência tem aumentado com o tempo, sendo que, para a mesma faixa etária, dobrou a cada 15-25 anos (ADAMI et al., 1994; SHARPE, 2001).

3. MALFORMAÇÕES CONGÊNITAS

Tem sido descrito que no mundo, em média, entre 3 e 5% das crianças nascem com malformações, enquanto que no Brasil, os registros do Sistema de Informações de Mortalidade do Ministério da Saúde - SIM/MS (BRASIL, 2010) revelam que, entre 2003 e 2007, as malformações congênitas constaram como a segunda causa de óbito das crianças falecidas com menos de 01 ano de idade, tendo resultado em 13,8% das mortes

registradas em 2003 (7.934 óbitos) e 17,2% em 2007 (7.795 óbitos).

As causas destes problemas, freqüentemente, não são identificadas, sendo que a fração atribuída a causas genéticas é de 20 a 25% (BENTOV et al., 2006). Por outro lado, tem sido evidenciado que diversas anomalias congênitas em animais de laboratório e em

seres humanos ocorrem devido à exposição a algumas classes de produtos artificiais no

ambiente, como: inseticidas (incluindo dieldrin, quepone, endosulfan, metoxiclor, toxafeno e diazinon); herbicidas (por exemplo linuron, alaclor e atrazina); fungicidas (como vinclozolin, procymidona e procloraz) (SONNENSCHEIN & SOTO, 1998;

SKAKKEBAEK et al., 2001); solventes orgânicos (OLSHAN et al., 1991; CORDIER

et al., 1992; SHAW, 1992; KRISTENSEN et al., 1993; GARLANTÉZEC et al., 2009); dioxinas e bifenilas policloradas (PCBs) (KHOURY, 1989; TILSON et al., 1990;

SONNENSCHEIN & SOTO, 1998; SKAKKEBAEK et al., 2001); promotores de crescimento utilizados na criação de gado, como o acetato de trembolona(GRAY

et al., 2006) e o dietilstilbestrol (DES) (SHARPE et al., 1998; CARDOSO et al ., 1999; SWAN, 2000; PALMER et al ., 2006); além de muitos outros produtos industriais de amplo emprego, tais como Bisfenol A, ftalatos, alquilfenóis e componentes de protetores solares.

BISFENOL A

Por muitos anos, o Bisfenol A (BPA), tem sido uma das substâncias químicas de maior produção ao redor do mundo (2,7 milhões de toneladas em 2003). É uma matéria-prima industrial que está presente em muitos itens, incluindo mamadeiras, garrafas de água mineral, selantes dentários, latas de conserva, encanamentos de água de abastecimento, CDs e DVDs, impermeabilizantes de papéis, tintas etc. Tais materiais sofrem processos que resultam na liberação do Bisfenol A livre em alimentos, bebidas e no ambiente (SONNENSCHEIN & SOTO, 1998; KANG et al., 2006; VOM SAAL & WELSHONS, 2006; WELSHONS et al., 2006). Por exemplo, o BPA foi detectado: -na saliva, em quantidades suficientes para estimular a proliferação de células de câncer de mama (MCF-7), uma hora após os pacientes terem sido tratados com selador dentário à base de resina derivada do BPA (OLEA et al., 1996); - em mamadeiras de plástico (policarbonato), sob condições semelhantes àquelas do uso normal (BREDE et al., 2003); - nos líquidos das latas de conservas de alimentos revestidas por resina contendo BPA, que estimularam a proliferação das células de câncer de mama, MCF-7 (BROTONS et al., 1995); - em amostras de leite (CASAJUANA & LACORTE, 2004); - na água mineral acondicionada em galões de policarbonato (BILES et al., 1997); entre muitos outros itens.A descoberta de que o Bisfenol A apresenta atividade hormonal ocorreu acidentalmente, quando pesquisadores verificaram que, ao serem autoclavados, os tubos plásticos de policarbonato liberavam na água essa substância estrogênica que, na concentração de 5,7 partes por bilhão (ppb), ocasionou incremento da proliferação de células de câncer de mama humanas sensíveis a estrógenos (MCF-7) (KRISHNAN et al., 1993). Outros estudos revelaram que o BPA em dosagens ainda bem menores, na ordem de partes por trilhão (ppt), estimula a multiplicação de células MCF-7 e causa efeitos nas células da próstata de camundongos (WELSHONS et al ., 2006; VOM SAAL et al., 2007). Além disso, a exposição contínua (por 24 horas) de células de pâncreas a uma solução contendo BPA a 10 ppb ocasionou a secreção de insulina acima do nível normal (ADACHI et al., 2005) e, em estudos realizados com cobaias, foi observado que a administração de BPA a 10 mg/kg/dia, após quatro dias, fez com que ratos adultos desenvolvessem hiperinsulinemia, o que aumenta os riscos de desencadeamento de diabetes melitus do tipo 2 e hipertensão (ALONSOMAGDALENA et al ., 2006). Também foi descrito que o BPA causou distúrbios no sistema imunológico de camundongos, que podem resultar no desencadeamento de doenças auto-imunes, como lupus eritromatoso sistêmico (YURINO et al., 2004; VOM SAAL et al., 2005), e que o BPA e seus derivados foram capazes de interferir na atividade da tireóide de roedores (KITAMURA et al., 2005).

Em outros experimentos realizados com ratos e camundongos, a exposição ao BPA no período fetal ocasionou a alteração da morfologia de diversos órgãos do animal adulto, como útero e vagina (MARKEY et al., 2005), glândulas mamárias (MARKEY et al., 2001, DURANDO et al., 2007) e próstata (WELSHONS et al., 1999). Também foi relatado que a administração de BPA a ratas grávidas e a seus filhotes recém-nascidos resultou, nos expostos, em mudanças no comportamento e obesidade, na idade adulta

(FARABOLLINI et al., 1999, VOM SAAL et al., 2005). Dentre os efeitos sobre

o comportamento, foi observado que o BPA ocasionou hiperatividade, aumento da

agressividade, reação alterada para estímulos de dor ou medo, problemas de aprendizagem e alteração do comportamento sócio-sexual. Notavelmente, na dose de 30 mg/kg de massa corporal/dia, o BPA ocasionou reversão das diferenças normais de comportamento entre os sexos (NEGISHI et al ., 2004; VOM SAAL et al., 2005).

Em uma pesquisa realizada com habitantes dos Estados Unidos, o BPA foi encontrado em níveis superiores a 0,1 ppb em 95% das amostras analisadas, levando os pesquisadores a concluírem que "a freqüente detecção do BPA sugere que os habitantes dos Estados Unidos estão amplamente expostos a esta substância" (WELSHONS et al., 2006). Os autores destacaram que as concentrações de BPA aferidas em fluidos corporais de seres humanos, da ordem de partes por bilhão, são pelo menos 1.000 vezes maiores as concentrações suficientes (partes por trilhão) para que ocorram os efeitos

celulares descritos na literatura, levando aqueles estudiosos a concluíram que as evidências científicas indicam que já devem estar ocorrendo amplos efeitos biológicos desta substância nos seres humanos (WELSHONS et al., 2006; VOM SAAL et al., 2007).

Particularmente preocupantes são os elevados níveis de BPA detectados no soro do cordão umbilical dos fetos, no soro materno durante a gravidez, e no fluido amniótico fetal, durante o período de maior sensibilidade do feto humano aos efeitos danosos dos interferentes endócrinos. Na placenta, os níveis aferidos de BPA ultrapassaram 100 ppb, enquanto que, no sangue de adultos, as concentrações de BPA ficaram na faixa de 0,2 a 20 ppb (WELSHONS et al., 2006). Ressalta-se, ainda, que estudos epidemiológicos levaram à comprovação de que há correlação entre a concentração de Bisfenol A no sangue, com o desenvolvimento de doenças em seres humanos, tais como obesidade, síndrome dos ovários policísticos, hiperplasia do endométrio e abortos (HIROI

et al., 2004; TAKEUCHI et al., 2004; SUGIURAOGASAWARA et al ., 2005). Em estudo divulgado em 2008, também foi encontrada correlação entre os níveis de BPA presente na urina de pessoas adultas (18 a 74 anos de idade), com o desencadeamento de diabetes e mal funcionamento do fígado, entre outros efeitos (LANG et al., 2008). Em outro estudo, divulgado em 2009, foi relatado que crianças com menos de 02 anos de idade apresentaram distúrbios comportamentais decorrentes da exposição pré-natal ao BPA (BRAUN et al., 2009) Em novembro de 2006 foi realizada uma reunião científica intitulada "Bisfenol A: uma avaliação da relevância dos estudos ecológicos,

in vitro e com animais, na investigação dos riscos para a saúde humana". Ao final do evento, os pesquisadores concluíram que (VOM SAAL et al., 2007): "Os muitos efeitos

adversos observados em animais de laboratório expostos a baixas dosagens de

BPA, tanto no período de desenvolvimento, quanto na idade adulta, causa grande preocupação com relação ao potencial de que efeitos semelhantes ocorram em seres humanos [...]. Tendências recentes do adoecimento de seres humanos têm semelhança com os efeitos adversos observados em animais de laboratório expostos a baixas doses de BPA. Especificamente, cita-se como exemplos o aumento da incidência de:

-câncer de próstata e mama;

- anormalidades urogenitais em bebês do sexo masculino;

- puberdade precoce em meninas;

- desordens metabólicas incluindo obesidade e diabetes resistente à insulina (tipo 2);

- problemas neurosociais, como hiperatividade associada a déficit de atenção (ADHD) e autismo;

- além da diminuição da qualidade do sêmen dos homens.”

Na legislação brasileira relativa aos limites de composição e de migração específicas para componentes de embalagens em contato com alimentos (BRASIL, 2008), está estabelecido em 0,6 mg/kg o limite de migração específica para o BPA. Na Dinamarca, bem como em diversos estados dos EUA (Hawaii, Illinois, Maryland, New York e Vermont), foi proibida a presença de Bisfenol A em mamadeiras, brinquedos e outros materiais de uso infantil.

FTALATOS

Os ftalatos são uma classe de materiais produzidos industrialmente em larga escala. Os mais pesados, como o DEHP o DiNP e o DiDP, são produzidos em maior quantidade para a aplicação em materiais de construção, móveis, roupas e, principalmente, para dar flexibilidade ao PVC. Aqueles com pesos moleculares relativamente baixos, como o DMP, o DEP e o DBP, são utilizados em solventes e em adesivos, tintas, cosméticos, ceras, inseticidas e produtos farmacêuticos e de uso pessoal. O BBP é um plastificante

muito utilizado na confecção de pisos poliméricos, em materiais plásticos à base de celulose, acetato de polivinila, poliuretanas e polisulfetos, em couros sintéticos, cosméticos, como agente dispersante em inseticidas, repelentes e perfumes, entre muitos outros produtos (SONNENSCHEIN & SOTO, 1998).

Devido ao seu amplo emprego, tanto pessoas quanto animais domésticos e selvagens têm sido expostos aos ftalatos por ingestão, inalação, absorção pela pele ou por administração intravenosa. Por exemplo, a absorção de ftalatos pode ocorrer por via alimentar, visto que muitos alimentos são acondicionados em contato com materiais plásticos contendo aqueles aditivos. Também diversos repelentes para insetos e inseticidas contém em suas composições DMP, DBP, DEP ou DnOP, que podem ser absorvidos por via dérmica ou respiratória. Além destes, muitos brinquedos, mamadeiras e outros utensílios de material plástico representam uma fonte potencial de contaminação das crianças por ftalatos. A taxa de transferência dos ftalatos, a partir dos plásticos, para o meio (como alimentos e materiais administrados em procedimentos médicos) depende de diversos fatores, como: a concentração dos ftalatos no material, o tempo de estocagem produto em contato com o plástico, a temperatura, o grau de agitação e a natureza do material, sendo que materiais gordurosos tendem a absorver os ftalatos com mais facilidade (SCHETTLER, 2006).

Em estudos realizados nos Estados Unidos, foi estimada em 40 a 173 μg/kg de massa

corporal/dia a quantidade de DiNP absorvida pelas crianças ao colocarem brinquedos e outros materiais plásticos na boca (FOSTER et al., 2001; SCHETTLER, 2006). Bolsas e mangueiras de PVC contendo DEHP são empregados no tratamento de pacientes para a administração intravenosa de fluidos, fórmulas nutritivas, sangue e também para a hemodiálise e o fornecimento de oxigênio. Estudos demonstraram que a alimentação entérica, contendo gorduras e embaladas em bolsas de PVC contendo DEHP, levam os pacientes adultos a receberem 0,14 mg/kg de massa corporal/dia de DEHP e, os recém nascidos, 2,5 mg/kg de massa corporal/dia. Também durante a transfusão de sangue,

os pacientes adultos recebem entre 8,5 e 3,0 mg/kg de massa corporal/dia de DEHP,

enquanto os recém-nascidos recebem entre 0,3 e 22,6 mg/kg de massa corporal/dia

dessa substância, proveniente dos frascos e mangueiras de PVC (FOSTER et al., 2001; SCHETTLER, 2006).

Tem sido demonstrado que alguns ftalatos são interferentes endócrinos que interferem no desenvolvimento do sistema reprodutivo de roedores do sexo masculino, sendo os fetos mais sensíveis do que os recém-nascidos, e esses, mais vulneráveis do que os animais jovens e adultos. Em particular, a exposição dos machos ainda no período intra-uterino ao DBP, ao BBP e ao DEHP, resulta na idade adulta em uma síndrome de anormalidades reprodutivas, danos aos testículos, além de feminização (FOSTER et al., 2001; FOSTER, 2006; Gray Jr. et al., 2006).

Também foi revelado que ratos com cinco dias de idade que receberam uma baixa

dose única dos ftalatos DCHP, DBP e DEHP, sofreram intensa interferência no desenvolvimento do cérebro, que resultou em hiperatividade (ISHIDO et al., 2005).

Tais dados são muito preocupantes ao considerar-se que as principais enzimas envolvidas na produção da testosterona e de outros hormônios são idênticas em ratos

e em seres humanos, e acredita-se que todos os mamíferos tenham mecanismos semelhantes de ativação de processos dependentes de hormônios. Portanto, acredita-se que fetos humanos que tenham sido suficientemente expostos a determinados materiais tóxicos, apresentem em seus organismos efeitos hormonais adversos semelhantes àqueles observados em experimentos com animais (FOSTER, 2006). Em estudos com seres humanos, foi descrito que houve correlação estatisticamente significativa entre a presença de resíduos de ftalatos na urina de homens adultos, com a obesidade e a resistência à insulina (Stahlhut et al, 2007).

Também foi demonstrado que a exposição intrauterina de seres humanos ao DEHP e

ao DBP, diminui o tempo gestacional e o tamanho ao nascer (LATINI et al.,2003) e

que os níveis de exposição de crianças a ftalatos presentes na poeira dentro das residências estão associados ao aumento da severidade dos sintomas da asma e da

rinite (BORNEHAG et al., 2004). Em estudos divulgados em 2006, encontrou-se

associação entre a presença de resíduos de ftalatos no leite materno e no sangue dos

bebês alimentados com tal alimento, com a incidência de criptorquidismo (não-descida

dos testículos para o escroto) e a diminuição da bio-disponibilidade de testosterona livre, que é necessária ao desenvolvimento normal do trato reprodutivo das crianças do sexo masculino (LOTTRUP et al., 2006; MAIN et al ., 2006). Além disso, em um estudo realizado nos Estados Unidos, foi revelado que mulheres apresentando ftalatos na urina durante a gravidez tiveram bebês do sexo masculino com alterações no aparelho reprodutivo (distância ano-genital menor do que a esperada), comprovando

novamente que os ftalatos exercem atividade hormonal também em seres humanos (SWAN et al., 2005; SWAN, 2008). Os pesquisadores destacaram que os bebês com tais alterações no aparelho reprodutivo, bem como as suas mães, estiveram expostos a doses diárias de ftalatos abaixo dos limites fixados pela legislação americana, demonstrando que a regulamentação para a exposição a estas substâncias deveria ser revista (MARSEE et al ., 2006). Em decorrência dos relatos científicos, na União Européia e nos Estados Unidos foi proibido o emprego de DEHP, DBP e de BBP na fabricação de brinquedos e de materiais para uso infantil, e também de DiNP, DnOP e DiDP em brinquedos direcionados para crianças com menos de três anos (SCHETTLER et al., 2006). Na legislação brasileira relativa aos limites de composição e de migração específicas para componentes de embalagens em contato com alimentos (BRASIL, 2008), há restrições, mas não proibição ao emprego de ftalatos.

ALQUILFENÓIS

Os alquilfenóis, como o nonilfenol e o octilfenol, são empregados como aditivos em plásticos e como matérias-primas na obtenção de surfactantes (alquilfenol etoxilatos, APEs), amplamente utilizados como componentes de detergentes, tintas, herbicidas, agentes umectantes, cosméticos, pesticidas e em muitos outros produtos domésticos, industriais e agrícolas (LOYO-ROSALES et al., 2004; YAO et al., 2005). Em estudos científicos foi descrito que:

- o nonilfenol estimula a multiplicação de células de câncer de mama MCF-7 (SOTO et al., 1991; VAN MEEUWEN et al., 2007);

- a exposição contínua (por 24 horas) de células de pâncreas a uma solução contendo

nonilfenol (10 ppb), ocasionou a secreção de insulina acima do nível normal (ADACHI

et al., 2005);

- a exposição de células hepáticas humanas ao nonilfenol ocasionou inibição de diversas enzimas (NIWA et al., 2002); - o nonilfenol induziu a apoptose (morte celular programada) de células do timo, o que pode afetar negativamente o funcionamento do sistema imunológico de mamíferos (YAO et al., 2005);

- o octil- e o nonilfenol causaram intensa interferência no desenvolvimento do cérebro, resultando em hiperatividade, quando foram administrados a filhotes de ratos com 5 dias de idade (ISHIDO et al., 2005);

- ao ser administrado por via oral para as ratas grávidas e seus filhotes, o nonilfenol ocasionou alterações de comportamento com relação a estímulos de dor e medo, nos animais adultos (NEGISHI et al., 2004).

O nonilfenol foi encontrado:

- na água comercializada em garrafas feitas de plástico PVC (0,30 ppb) e PEAD (0,18

ppb) (LOYO-ROSALES

et al., 2004);

- no leite comercializado em embalagens contendo PEAD (0,18 ppb) (LOYOROSALES et al ., 2004);

- no leite que passou por tubulações industriais constituídas por PVC (SONNENSCHEIN & SOTO, 1998);

- em alimentos em contato com luvas, filmes flexíveis de PVC, pratos e copos descartáveis de poliestireno ou polipropileno (KAWAMURA et al., 2000; FUNAYAMA

et al., 2001; INOUE et al., 2001; ISOBE et al., 2002);

- na água de consumo e em efluentes de estações de tratamento de esgoto, em concentrações suficientes para causar a feminização de peixes (SHIRAISHI et al., 1989; SONNENSCHEIN & SOTO, 1998).

Em estudo tratando da qualidade das águas destinadas ao abastecimento público

na região de Campinas (SP) (GHISELLI, 2006), foi revelado que, dentre as substâncias monitoradas, os seguintes hormônios e interferentes endócrinos foram freqüentemente detectados: dietil e dibutilftalato (0,2 a 3,0 ppm), etinilestradiol (1,0 a 3,5 ppm),

progesterona (1,2 a 4,0 ppm) e bisfenol A (2,0 a 64 ppm).

FILTROS SOLARES

Além de protetores da pele, os filtros de radiação ultravioleta (UV) têm sido acrescentados a muitos produtos para conferir-lhes estabilidade à luz, como:

cosméticos, perfumes, plásticos, carpetes, móveis, roupas e detergentes em pó entre

outros itens, sendo que os seres humanos podem estar expostos aos filtros UV por

absorção dérmica ou através da cadeia alimentar.

Em geral, os materiais que absorvem radiação UVA e UVB são acrescentados em concentrações de até 10% aos produtos para proteção da pele à radiação solar. Dentre as substâncias empregadas como protetores frente à radiação UV estão: homosalato (HMS), benzofenona-1 (BP-1), benzofenona-2 (BP-2), benzofenona-3 (BP-3), benzofenona-4 (BP-4), 3-benzilideno cânfora (3-BC), 4-metil benzilideno cânfora (4-MBC) e 4-metoxicinnamato de 2-etilhexila (OMC) (SCHLUMPF et al., 2001, 2004).

Os filtros de radiação UV representam uma nova classe de substâncias ativas como interferentes endócrinos. Em experimentos in vitro, mesmo em concentrações da ordem de PPB, os filtros solares BP-1, BP-2, BP-3, 3-BC, 4-MBC, HMS e OMC causaram

estímulo da multiplicação de células de câncer de mama MCF-7 (MA et al., 2003;

SCHLUMPF et al., 2001, 2004). Foi relatado, ainda, que os filtros solares BP-1,

BP-3, 4-MBC e OMC, quando misturados, têm sua atividade biológica amplificada

(HENEWEER et al., 2005; KUNZ & FENT, 2006). Em testes in vitro, o OMC também interferiu na liberação de neurotransmissores que atuam no amadurecimento sexual de ratos (SZWARCFARB et al., 2008).

Os filtros solares 4-MBC e 3-BC foram administrados em pequenas quantidades (24 mg/kg de massa corporal/dia) a ratos, desde o período intrauterino até a idade adulta, tendo sido observados os seguintes efeitos: 1) no período perinatal: decréscimo da taxa de sobrevivência, peso reduzido do timo, peso reduzido dos testículos; 2) na puberdade:

atraso na separação do prepúcio; 3) naidade adulta: aumento da tireóide e diminuição da próstata e timo dos machos, aumento da tireóide, timo, útero e ovário das fêmeas (SCHLUMPF et al., 2004; MAERKEL et al., 2005; SOTO & SONNENSCHEIN, 2005). Em um outro estudo foi descrito que os filhotes machos apresentaram deformidades nos testículos quando, durante a gravidez, as mães foram alimentadas com amostras contendo 4- MBC na proporção de 7 mg/Kg corporal. dia (HOFKAMP

et al., 2008). Em ensaios com ratas, os filtros solares foram administrados em mistura

com os alimentos, sendo que o peso uterino aumentou de forma dose dependente para o 4-MBC, OMC e, mais fracamente, para o BP-3. A aplicação dérmica de 4-MBC em ratas imaturas também ocasionou aumento do peso do útero (SCHLUMPF et al., 2001).

O filtro solar BP-3 e seu metabólito foram detectados na urina de pessoas quatro horas após a aplicação dérmica de protetores solares comerciais. Também foi relatado que o BP-3 é prontamente absorvido no trato gastrointestinal. Evidências da acumulação destes produtos em seres humanos têm sido fornecidas por análises do leite materno, sendo que, de cada seis amostras avaliadas, cinco apresentavam resíduos de BP-3 e de OMC em quantidades detectáveis (SCHLUMPF et al ., 2001). Um levantamento dos

componentes descritos nos rótulos dos protetores solares comercializados em Campo Grande (MS) (incluindo aqueles revendidos por representantes de empresas de cosméticos), revelou que todos os produtos continham OMC e que, na maioria das amostras, também havia BP-3 ou 4-MBC.

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enhance autoantibody production by B1 cells. Toxicol. Sci., v. 81, p. 139- 147, 2004.

CURSO DE PÓS GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA CLÍNICA - NOVEMBRO DE 2010 - CAMPO GRANDE/MS

2010-11-16T11:52:00.000-08:00

http://www.filosofiaclinica.com.br/

CURSO AGRICULTURA INTUITIVA

2010-10-27T06:40:00.000-07:00

CONSELHO MUNDIAL DA CIDADANIA PLANETÁRIA - CMCP

2010-10-26T18:04:00.000-07:00

Em busca de cidadãos planetários

O projeto “Voo da Águia” é uma estratégia global organizada, includente e participativa, que busca estabelecer interação com a comunidade de Empreendedores Sociais/Cidadãos Planetários que estão fazendo a mudança necessária pela transformação e preservação da Terra e plenitude humana. Cada Cidadão Planetário é um verdadeiro Guardião da Terra, e merece ser reconhecido, exponenciado e apoiado. O Voo da Águia representa essa projeção, esse “vôo”.

Os objetivos do Projeto são mapear, certificar e exponenciar empreendedores sociais transdisciplinares nos cinco continentes. Para 2010, através da ação “Terra 100 limites!”, a meta é nomear 100 Cidadãos Planetários e até 2012, mil Cidadãos. Além disso, o Voo vai dispor em rede seus dados, potenciais e necessidades para a criação de sinergia planetária em prol desses empreendedores.

O projeto “Voo da Águia” é uma ação do Conselho Mundial de Cidadania Planetária/ CMCP, criado na Ilha do Bananal/Pium-TO, em junho de 2010, e busca intermediar projetos e ações propostas na Carta de Pium. Este documento de fundação estabelece os seguintes objetivos para o Conselho:
• Salvaguardar a memória dos trabalhos e instituições dos premiados com o título de Cidadania Planetária;
• Garantir e facilitar a multiplicação das estratégias e ferramentas para promoção de cidadãos planetários já certificados e em potencial por todo o planeta;
• Incrementar as ferramentas para a geração de ações afirmativas correlatas por todo o planeta.
O Conselho Mundial de Cidadania Planetária reconhece a Carta da Terra e suas premissas como ideário e documento de base para suas ações.

Somos, cada um de nós, um guardião da Terra e nossa cidadania planetária a caminho da luminosa consciência unificada prossegue com esse movimento para se configurar na rede social de transformação e sustentabilidade que tanto o planeta precisa.

Veja mais detalhes e ações do Projeto nas seções do menu lateral.

Você também pode solicitar o arquivo PPS de apresentação do Vôo da Águia pelo e-mail voodaaguia2010@hotmail.com

O que é?

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária – CMCP é um órgão vinculado ao Instituto Sinergia, com CNPJ 08.686.254/001-17, com sede na Cidade de Palmas-TO, e visa implementar e intermediar projetos e ações propostas na Carta de Pium, como segue abaixo:

CARTA DE PIUM-TO/TERRITÓRIO DA ILHA DO BANANAL/CANTÃO/BRASIL

CRIAÇÃO DO CONSELHO MUNDIAL DE CIDADANIA PLANETÁRIA

Os homenageados presentes no ato da primeira entrega do título de Cidadania Planetária pela Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco – FAPAF, entre 23, 24 e 25 de junho de 2010, decidem em uníssono o seguinte:

1 - É criado o Conselho Mundial de Cidadania Planetária.
2 - O Conselho Mundial de Cidadania Planetária é uma estrutura vinculada ao Instituto Sinergia.
3 - Todos os premiados com o título honorífico de Cidadania Planetária pertencerão automaticamente ao Conselho.

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária possui os seguintes objetivos:
• Salvaguardar a memória dos trabalhos e instituições dos premiados com o título de Cidadania Planetária;
• Garantir e facilitar a multiplicação das estratégias e ferramentas para promoção de cidadãos planetários já certificados e em potencial por todo o planeta;
• Incrementar as ferramentas para a geração de ações afirmativas correlatas por todo o planeta.

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária reconhece a Carta da Terra e suas premissas como ideário e documento de base para suas ações.

Pium-TO/Brasil, 25 de junho de 2010

Vera Lúcia de Mendonça; Tânia Maria Ribeiro Cavalcante; Paulo Roberto Cabral Medeiros; Eduardo Sejanes Cezimbra; Antônio Carlos Pereira Santiago; Mirtzi Lima Ribeiro; Alexandre Sperchi Wahbe – fundadores do CMCP.

Objetivos

PROJETO VÔO DA ÁGUIA - CONSELHO MUNDIAL DE CIDADANIA PLANETÁRIA MAPEIA CIDADÃOS EMPREENDEDORES POR TODO O GLOBO

Em 2010 a Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco, localizada anexa a maior Ilha Fluvial do mundo (Ilha do Bananal), no Brasil, que tem como base a atuação transdisciplinar pela Carta da Terra, criou o Projeto pioneiro a nível mundial “Cuidar da Terra”, que mapeou e certificou academicamente 11 (onze) Cidadãos Planetários – Guardiões da Terra, entre 23 a 25 de junho de 2010. Na oportunidade foi criado o Conselho Mundial de Cidadania Planetária, pois os premiados verificaram que nada existia a nível mundial similar em termos de reconhecimentos de cidadãos planetários.

Assim que aconteceu o Cuidar da Terra e com a divulgação dos seus resultados iniciais, os membros do conselho verificaram o surgimento de demandas por reconhecimento e a interatividade de pessoas de diversos países, na tradução e envio dos materiais, verificando assim uma lacuna real e urgentemente passível de preenchimento pelo empoderamento e exponenciação de pessoas e organizações chave por todo o Globo.

Abriu-se caminho então para esta primeira ação do CMCP.

O projeto “Vôo da Águia” é a maior estratégia global organizada, justa, transparente, includente e participativa já lançada a nível mundial, e visa estabelecer a unidade e a interação com a comunidade de Empreendedores Sociais/Cidadãos Planetários que estão fazendo a mudança necessária pela transformação e preservação da Terra e plenitude humana. Cada Cidadão Planetário é um verdadeiro Guardião da Terra, e merece ser reconhecido, exponenciado e apoiado. O Vôo da Águia representa essa projeção, esse “vôo”.

O projeto “Vôo da Águia” visa:

Mapear, certificar e exponenciar empreendedores sociais transdisciplinares nos 5 continentes;
Expedir títulos acadêmicos honoríficos de Cidadania Planetária;
Inserir e estimular pessoas em projetos de vida pertinentes.

Instituições nacionais e internacionais, redes e pessoas de bem estão sedentas para apoiar, interagir, multiplicar essas idéias e crescer com este público, afinal, sempre é tempo de fazer a história, construir novos caminhos para humanidade, e mudar grandes estigmas como este, lançado por Luther king: “O que mais me preocupa é o silêncio dos bons”.

Em 2010 serão premiados mais oitenta e nove cidadãos planetários, em complemento do projeto Cuidar da Terra 2010. As inscrições para candidatos podem ser feitas até 01 de novembro pelo email voodaaguia@hotmail.com , Qualquer pessoa pode candidatar-se ou indicar outra.

O evento de entrega dos títulos acadêmicos eméritos será entre 29 de novembro e 3 de dezembro de 2010, na sede da FAPAF, em PIum/TO (Ilha do Bananal), cidade que fica a 119 km da capital, Palmas.

A secretaria executiva do evento será na Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco - FAPAF, que fica na avenida Diórgenes de Brito sem número, Pium-TO cep 77470000. Os fones de contato são 63 3368 1569/1365, com o Diretor Geral Alexandre Wahbe, que é co-gestor do Conselho.

Parceiros

Contatos do colegiado de co-presidentes do Conselho Mundial de Cidadania Planetária:

Alexandre Wahbe (Sperchi Wahbe) <alexandrewahbe@hotmail.com>,
RETRANS: http://transnet.ning.com/profile/ALEXANDRESPERCHIWAHBE
Eduardo Sejanes Cezimbra <ecezimbra@gmail.com>,
RETRANS: http://transnet.ning.com/profile/EduardoSejanesCezimbra
Mirtzi Lima Ribeiro <mirtzi@gmail.com>,
RETRANS: http://transnet.ning.com/profile/MirtziLimaRibeiro
PAULO MEDEIROS <sinfoniams@yahoo.com.br>,
RETRANS: http://transnet.ning.com/profile/PauloRCMedeiros
TANIA CAVALCANTE <taniaiansa@gmail.com>,
RETRANS: http://transnet.ning.com/profile/taniamariaribeirocavalcante
ANTÔNIO CARLOS PEREIRA SANTIAGO <santiagonatura@gmail.com>
"Wiliam Assunção" <wiliam_biotins@hotmail.com>
"Vera Lucia de Mendonça" <vera.mendonca33@gmail.com>

VÔO DA ÁGUIA 2010 - PARCEIROS E CONTATO

Blog Cultura Biocêntrica - www.biodanca.blogspot.com
Movimento pela Vida - http://transnet.ning.com
Fapaf - www.fapaf.edu.br
OPEN - Organização Psicopedagógica Equilíbrio Natural - open.1@uol.com.br
RedeTranscultural Holista - www.transnet.ning.com
yvy Kuraxo (Coração da Terra) - www.yvykuraxo.org.br
Instituto Consciência Adamantina - www.claudiovelasco.ning
Civilização Solar - www.civilizacaosolar.org
Conselho Mundial de Cidadania Planetária - http://conselhomundialcidadaniaplanetaria.blogspot.com/
Expandindo a Consciência - www.expandindo-a-consciencia.com
Bandeirantes da Luz – www.bandeirantesdaluz.com.br
Outro Mundo - www.outromundo-noticiaboa.com.br/
Blog Eikos - http://eikosuiter.blogspot.com/
Bem Viver - www.bemviver.org
Mundo Espiritual - www.mundoespiritual.com.br
Rede do Afeto - www.rededoafeto.org

CIDADÃOS PLANETÁRIOS JÁ SELECIONADOS PARA O VÔO DA ÁGUIA ENTRE 29/11 E 03/12

Sheikh Mohammad Ragip - Ordem Sufi Halveti Al-Jerrahi - Conselho Global da URI

Dr. Eduardo Manzano - Consaúde - Porto Nacional - TO

Dr. José Caitano Neto - Médico, Pastor e Presidente da OSEAD - Projeto da Reconstrução do Ensino Superior no Brasil e OSEAD - São Paulo - SP

Divaldo Franco - Educador, Humanista e Autor Espírita com 7.000.000 de livros vendidos - Brasil

Roberto Crema - Autor e Empreendedor Transdisciplinar - UNIPAZ - Brasil

Rosita Campelo Fonteles - Programa Cinco Minutos de Valores Humanos para a Escola - Espanha

Dra. Heloísa Manzano - Consaúde - Porto Nacional - TO

Saara Nousiainen - Programa Cinco Minutos Valores Humanos para a Escola - Fortaleza - CE

Irene Nousiainen Sampaio - Programa Cinco Minutos de Valores Humanos para a Escola - Finlândia

Loreta Rodrigues - Conselho dos Abuelas - Colômbia

Cilon Estivalet - RPPN Bosque de Canela - evento Jardinação- POA

Erica Mylius - ONG Cataventus - evento JardinAção - POA

Marta Neves - Programa Reciclar Banrisul - evento Jardinação - POA

José Fernando Vargas - Educação ambiental do Jardim Botânico de POA - evento JardinAção

Liana Utinguassú - projetos indígenas - POA

Cláudio Velasco -- Mobilizações pelo blog Instituto Consciência Adamantina - Santa Maria - RS

Hélcio Totino - Ambientalista - MG

Engenheiro Sidnei Augusto - projetos sociais - Tucuruvi - SP

Luis Roberto Carrazza - Cooperativa Central do Cerrado - Produtos Ecossociais - Brasília - DF

Sergio Soares de Carvalho - Bandeirantes da Luz - São Paulo - SP

Marly Cuesta - Direitos Humanos, Culturas Populares, proteção ambiental, Sustentabilidade e Espiritualidade. Educadora Popular - RS

Leyde Christina - Instituto Humanitatis - Campinas - SP

Lucinéia Vieira - Voluntária Humanista - SP

Priscila Petri - Voluntária Humanista - SP

Fernando Luis Almeida - Voluntário Humanista - SP

Irene Maria dos Santos - Instituto Brasil Central - Goiânia - GO

Madison Alexandre - Rede N.A.V.E - Cavalcante - GO

Monja Isshin - Águas da Compaixão - SP

Arnaldo Speluzzi - Palestrante Transdisciplinar - Argentina

Bernadete Aparecida Ferreira - Casa da Mulher 8 de março - Palmas - TO

Salete Castro - Direitos Humanos - Palmas -TO

Rosimar Mendes - Direitos das Minorias - Palmas -TO

Milton Aizenberg - Casa Corpo Brasis - São Saulo - SP

Heráclito Ney Suiter - Gurupi - TO - Programa Transdisciplinar de Aprimoramento de Conteúdos

Dra. Iracy Martins - Contribuições à taxonomia e vanguarda mundial na interação com a fitofisionomia das Ipucas - UFT - Palmas - TO

Gislaine Maria DÀssumpção - CIT/UNIPAZ Instituto Renascer/Ecovilas e Escola do Ser - Belo Horizonte - MG

Mharcia de Sá - Templo do Sol - Rio de Janeiro

Tatiana Cito - Templo do Sol - Rio de Janeiro

Giovanni Salera Júnior - Empreendedor Social Ambiental - Tocantins

Daiane Santana da Silva - Blog Vivo Verde - Palmas - TO

Elizabete Otelac - Rede da Paz e do Bem - Brasília - DF

Vair Dias de Assis - ONG PIM - Pessoas Interessadas em Mudanças - Minas Gerais

Ricardo Martins - Site Absoluta e Outro Mundo: Só Notícia Boa - Porto Alegre - RS

Raciel Gonçalves Junior - Empresário e Empreendedor Social - Rede Piá e Arca de Noé - Itajaí - SC

Ingrid Cañete - Trabalhos para crianças do milênio - Porto Alegre - RS

Luis Claudio Galhardi - Londrina Pazeando - Londrina- PR

Ana Maria Dinis Lelis - Desenvolvimento Humano Integral - Uberlândia - MG

Elianildo Nascimento - Direitos Humanos, Movimento Nova Consciência, URI e Fórum da Diversidade Religiosa - Brasília - DF

Sebastião Vieira de Melo - Programa (transdisciplinar via rádio) Vida em Harmonia - Palmas - TO

Sabrina Alves - Círculos de sintonização com o Feminino Sagrado - Redes de mulheres na América Latina e Ecofeminismo - São Paulo - SP

Alexandre Lira - Editor da SunNet - portal de divulgação de ações e notícias para construção do terceiro milênio e boas notícias - Maceió - AL

Eliane Potiguara - Direitos humanos e empreendedorismo social - Rio de Janeiro - RJ

Ulisses Riedel de Resende - União Planetária e TV SUPREN - Brasília - DF

Dra. Vanda Beatriz Vieira Riedel de Resende - Centro Transdisciplinar de Educação e Formação de Educadores (CETRAEFE) - Brasília - DF

Tatiane Dutra de Oliveira - Idealizadora e co-criadora do Instituto Consciência Adamantina - Santa Maria - RS

Julio Lótus - Instituto Verdor e Estrela Solar - São Paulo - SP

Silvia Rêgo - Instituto Verdor e Estrela Solar - São Paulo - SP

Sras Mahvash Sabet e Fariba Kamalabadi e Srs Jamaloddin Khanjani, Afif Naeimi, Saeid Rezaie, Behrouz Tavakkoli e Vahid Tizfahm. (7 líderes bahá´ís presos no Irã por defenderem os princípios bahá´ís de unidade na diversidade e combate a toda forma de preconceito, entre outros).

Adalberto Wodianer Marcondes - Editor da Revista Envolverde - São Paulo - SP

Nahuel Lonkon - Líder Mapuche e Mestre Intercultural - Argentina

Profa. Graça Santos - Colaborações humanitárias - Blog Orientando quem Orienta - Rio de Janeiro - RJ

Nilo Nunes - Instituto de Pesquisa e Ciências Ambientais de Bertioga - Bertioga- SP

Angela Vaz Lopes - Trabalhos com saúde, justiça, proteção ambiental e animal - Passos - Minas Gerais

Regina Stella Quintas Fittipaldi - Programas transdisciplinares e Unipaz - Brasília - DF

Adriana Fittipaldi - Resgate das tradições e do feminino sagrado e Unipaz - Brasília - DF

Reverendo Charles Gibbs - Idealizador da United Religions Iniciative - URI - São Francisco - Califórnia - EUA

Reverendo Elias Andrade Pinto - Defensor do ecumenismo e do diálogo inter-religioso - São Paulo - SP

Genivalda Cravo - Defensora do ecumenismo e do diálogo inter-religioso - Goiânia - GO

Monge Ricardo Mário Gonçalves - Ações em prol do diálogo inter-religioso - São Paulo - SP

Monja Yvonnette Silva Gonçalves - Ações em prol do diálogo inter-religioso - São Paulo - SP

Luís Pellegrini - Jornalista e Escritor, Editor da Revista Planeta

Iris Medeiros Azevedo - Idealizadora dos encontros da Nova Consciência - Campina Grande - PB

Lydia Rebouças - Projetos transdisciplinares e UNIPAZ - Brasília - DF

Antonio de Padua Moreira Santos - Atuação transetorial nas áreas de comunicação, direitos humanos, conservação e preservação da natureza e espiritualidade - Brasil

Ruth Maria Sommerhalder Scaff - Mídias socias - causas éticas e transdiciplinares e UNIPAZ - Brasília - DF

Wagner Jardim - Integração entre ciência e tradições - São Paulo - SP

CIDADÃOS PLANETÁRIOS - CANTORES TRANSDISCIPLINARES

Juraildes da Cruz - Compositor e Cantor Universalista - Tocantins

Haikaa Yamamoto - Cantora Universalista - EUA

Ana Maria Devanna - Cantora e Empreendedora Transdisciplinar - Alto Paraíso - GO

CIDADÃOS PLANETÁRIOS - TÍTULOS IN MEMORIAN

Pierre Weil - Criação da UNIPAZ - (in memorian) - Brasil

Francisco Cândido Xavier - (Chico Xavier) - (in memorian) - Humanista, autor espírita com mais de 50.000.000 de livros vendidos. - Brasil

Dr. Nossrat Peseschkian (in memorian) - Perspectiva Integracional e Transcultural e da auto-terapia na Psicologia - Fundação Peseschkian - Irã

Neiva Chaves Zelaya - (Tia Neiva) - (In memorian) - Aproximação entre Fé e Ciência e Expressão de Grandes Tradições e Sabedoria Perene da Humanidade - Brasília - DF

Pastor Nehemias Marien - (in memorian) - Expoente dentro do universo das confissões evangélicas, de um verdadeiro defensor do ecumenismo e do diálogo inter-religioso - Rio de Janeiro - RJ

EMBAIXADORES DO CONSELHO MUNDIAL DE CIDADANIA PLANETÁRIA

Elizabete Otelac - Brasília - DF - liz.otelac@gmail.com

Vera Brasileiro - São Paulo - SP - veluma@terapeutaholistica.com.br

Wiara Di Candia - Alto Paraíso - GO - wiaradicandia@globo.com

Isadora Florão Reichembach - Alemanha - isaflorao@yahoo.com.br

Luiza Gosuen - Ativista Greenpeace / Blog Feminino - luizagosuen@gmail.com -

Lucinéia Vieira - Voluntária Humanista - SP - lucineiav@terra.com.br

Sergio Soares de Carvalho - São Paulo - SP - sergiocarvalho48@hotmail.com

Rossany Mouji - Campo Grande - MS - rossany.mouji21@gmail.com

Fernando Gomes (Fernando Cerrado) - Palmas-TO - fernandocerrado@yahoo.com.br

Salete Castro - Palmas - TO - saleteto@gmail.com

Bernadete Aparecida Ferreira - Palmas-TO - casadamulher_to@yahoo.com.br

Arnaldo Speluzzi - Argentina - arnyspel@gmail.com

Natália Ulhôa - Passos - MG - nataliaulhoa@hotmail.com

Ricardo Martins - Porto Alegre - RS - r.o.m@terra.com.br

Sebastião Vieira de Melo - Palmas - TO - svmelo1@hotmail.com

Heráclito Ney Suiter - Gurupi - TO - hnsuiter@gmail.com

Liana Utinguassú - Porto Alegre - RS- liana.rs.lumina@terra.com.br

Giridari Das (Gustavo Dauster) - Distrito Federal, Europa, América do Norte, Oceania e Índia - gd@pandavas.org.br

Loreta Rodrigues - Colômbia - loretarodrigues@yahoo.com.br

Irene Nousianien Sampaio - Finlândia - irenens@yahoo.com.br

Ahlex Vanderlei da Silva - Minas Gerais - ahlexthebestspeaker@hotmail.com

Dra. Iracy Martins - Brasil - ds.imartins@hotmail.com

Nirley Crespi - Maçonaria Feminina - Brasil - nirley_crespi@yahoo.com.br

Gislaine Maria DÀssumpção - Minas Gerais - gislaine.bh@terra.com.br

Elianildo Nascimento - Brasil - elianildonascimento@yahoo.com.br

Maria do Socorro de Sousa Rodrigues - Brasil - sspaliti@ig.com.br

Marinez Tito Salgado - Brasil e países de língua francesa - marineztss1@hotmail.com

Vair Dias de Assis - ONG PIM - Pessoas Interessadas em Mudanças - Minas Gerais - ivairbreu@yahoo.com.br

Celi Romão - Rio de Janeiro - celromao@hotmail.com

Daiane Santana da Silva - Brasil - daianeea@gmail.com

Giovanni Salera Júnior - Amazônia - salerajunior@yahoo.com.br

Nahuel Lonkon - Argentina - nahuellonkon@hotmail.com

GUARDIÕES DA TERRA

Saara Nousiainen - Materiais transdisciplinares - Coordenadora do Programa Cinco Minutos de Valores Humanos para a Escola - Fortaleza - CE - caminhos2008@gmail.com

Dra. Iracy Martins - Brasil - Contribuições à taxonomia e vanguarda mundial na interação com a fitofisionomia das Ipucas - UFT - Palmas - TO - ds.imartins@hotmail.com

Celeste Ferreira - Louveira - SP - manolo.otero1@hotmail.com

Luiza Gosuen - Membro do Greenpeace/Avaaz - luizagosuen@gmail.com

Janaína Vieira - União Planetária - Produtora da TV SUPREN

Marcos Leão - Palmas - TO - constribuições à taxonomia - marcosleao.biol@gmail.com

Vilmar Eugenio de Castro - Passos - MG - vilmar_ss@yahoo.com.br

INFORMAÇÕES DO CONSELHO MUNDIAL DE CIDADANIA PLANETÁRIA: www.fapaf.edu.br

A – APRESENTAÇÃO

Em 2010, a Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco, localizada anexa a maior Ilha Fluvial do mundo (Ilha do Bananal), no Brasil, que tem como base de atuação transdisciplinar pela Carta da Terra, criou o Projeto pioneiro a nível mundial “Cuidar da Terra”, que mapeou e certificou academicamente 11 (onze) Cidadãos Planetários – Guardiões da Terra, entre 23 a 25 de junho de 2010.

Os prestigiados com o prêmio e o diretor da referida instituição de ensino, decidiram, em uníssono, através da Carta de Pium, criar o Conselho Mundial de Cidadania Planetária - CMCP, vinculado ao Instituto Sinergia, com sede em Palmas-TO/Brasil, em 25 de junho de 2010. o CMPC possui dentre seus objetivos:

-“garantir e facilitar a multiplicação das estratégias e ferramentas para promoção de cidadãos planetários já certificados e em potencial por todo o planeta”; e
- “Incrementar as ferramentas para a geração de ações afirmativas correlatas por todo o planeta.”;

Assim que aconteceu o Cuidar da Terra e com a divulgação dos seus resultados iniciais, os membros do conselho verificaram o surgimento de demandas por reconhecimento e a interatividade de pessoas de diversos países, na tradução e envio dos materiais, verificando assim uma lacuna real e urgentemente passível de preenchimento pelo empoderamento e exponenciação de pessoas e organizações chave por todo o Globo.

Abriu-se caminho então para esta primeira ação do CMCP.

O próprio papa João Paulo II, quando viu o mapa do Tocantins e o nome da Capital Palmas – sede do CMCP, pela primeira vez, disse profeticamente: “sinto ares de renovação”.

Assim sendo, no pleno cumprimento de suas funções, uma vez que estamos vivendo momentos planetários graves, que já estão passando dos níveis de alerta para os de emergência, em sintonia com a grande massa de consciência rumo à unidade e ao cuidado planetário e da grande ordem da humanidade, aos movimentos digitais como a Net Cidadã AVAAZ, Movimento Civilização Solar, das redes, entre outros movimentos de mobilização e ação como o Nós Podemos, a promoção da justiça e da paz, com os princípios da Carta da Terra e com a sabedoria de todas as religiões, sua regra áurea – ame o próximo como a ti mesmo, e pelo princípio da unidade da humanidade ensinado por todos os Manifestantes de Deus numa revelação progressiva, o CMCP lança esta ação de mapeamento e certificação planetária.

O projeto “Vôo da Águia” é a maior estratégia global organizada, justa, transparente, includente e participativa já lançada a nível mundial, e visa estabelecer a unidade e a interação com a comunidade de Empreendedores Sociais/Cidadãos Planetários que estão fazendo a mudança necessária pela transformação e preservação da Terra e plenitude humana. Cada Cidadão Planetário é um verdadeiro Guardião da Terra, e merece ser reconhecido, exponenciado e apoiado. O Vôo da Águia representa essa projeção, esse “vôo”.
Instituições nacionais e internacionais, redes e pessoas de bem estão sedentas para apoiar, interagir, multiplicar essas idéias e crescer com este público, afinal, sempre é tempo de fazer a história, construir novos caminhos para humanidade, e mudar grandes estigmas como este, lançado por Luther king: “O que mais me preocupa é o silêncio dos bons”.

B – OBJETIVOS

O projeto “Vôo da Águia” visa:

- Mapear, certificar e exponenciar empreendedores sociais transdisciplinares nos 5 continentes;
- Expedir títulos acadêmicos honoríficos de Cidadania Planetária;
- Inserir e estimular pessoas em projetos de vida pertinentes.

C – METAS

2010:
- mapear e certificar 100 (cem) Cidadãos Planetários na ação “Terra 100 limites!”;
- dispor em rede seus dados, potenciais e necessidades para a criação de sinergia planetária em prol desses empreendedores;
-Envolver 30 (trinta) não premiados com perfil em ações de apoio como Embaixadores em municípios, países e estados.

2011:
- mapear e certificar 200 (duzentos) Cidadãos Planetários na ação “Nova Terra é Possível”;
-dispor em rede seus dados;
- obter reconhecimento internacional pela ONU;
- Envolver 60 (sessenta) não premiados com perfil em ações de apoio como Embaixadores em municípios, países e estados.

2012:
- Plenificação das estratégias e consolidação institucional;
- Mapear e certificar 1.000 (mil) Cidadãos Planetários na ação “Nasce a Nova Terra”;
- Envolver 120 (cento e vinte) não premiados com perfil em ações de apoio como Embaixadores em municípios, países e estados.

D – METODOLOGIAS

Divulgação da Oportunidade:

Como mola-mestra para a divulgação do projeto teremos os 12 (doze) iniciais Membros do Conselho Mundial de Cidadania Planetária e as organizações que os mesmos conseguirem envolver na difusão virtual em redes;
Será estimulada a livre tradução e divulgação pela internet. Todo cidadão será como um elo para o sucesso do projeto. Milhares de pessoas realizar-se-ão nesta ação aberta, sistêmica, democrática, acessível e interdependente.
As incrições serão encaminhadas pelo email voodaaguia2010@hotmail.com, até o dia 11 de novembro. Metade dos premiados (45) será indicado pelos membros do Conselho Mundial de Cidadania Planetária e 44 (quarenta e quatro) selecionados pelas indicações vindas da internet.

Premiação:

Haverá um evento âncora entre 29 de Novembro a 03 de Dezembro de 2010 para entrega de títulos acadêmicos honoríficos de Cidadania Planetária complementares na sede da Faculdade FAPAF-Pium/TO (instituição certificadora – 1.ª do planeta a emitir os título acadêmico honorífico de cidadania planetária para promotores de ações holísticas ou transdisciplinares), para quem puder estar presente, fechando o Cuidar da Terra 2010 nesta ação complementar “Vôo da Águia” e abrindo caminho para ações maiores em rede pelo CMCP.

RECURSOS

- 1 Site
- Elaboração de Slides/Campanha
- Computadores de internautas ligados aos 12 Membros iniciais do CMCP e instituições parceiras em potencial
- Boa vontade das pessoas de bem.

Regimento do CMCP

REGIMENTO

CONSELHO MUNDIAL DE CIDADANIA PLANETÁRIA

1 – DOS OBJETIVOS

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária – CMCP/WCPC* é um órgão vinculado ao Instituto Sinergia, com CNPJ 08.686.254/001-17, com sede na Cidade de Palmas-TO, e visa implementar e intermediar projetos e ações propostas na Carta de Pium, como segue abaixo:

CARTA DE PIUM-TO/TERRITÓRIO DA ILHA DO BANANAL/CANTÃO/BRASIL

CRIAÇÃO DO CONSELHO MUNDIAL DE CIDADANIA PLANETÁRIA

Os homenageados presentes no ato da primeira entrega do título de Cidadania Planetária pela Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco – FAPAF, entre 23, 24 e 25 de junho de 2010, decidem, em uníssono, o seguinte:

1 - É criado o Conselho Mundial de Cidadania Planetária.

2 - O Conselho Mundial de Cidadania Planetária é uma estrutura vinculada ao Instituto Sinergia.

3 - Todos os premiados com o título honorífico de Cidadania Planetária pertencerão automaticamente ao Conselho.

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária possui os seguintes objetivos:

• Salvaguardar a memória dos trabalhos e instituições dos premiados com o título de Cidadania Planetária;

• Garantir e facilitar a multiplicação das estratégias e ferramentas para promoção de cidadãos planetários já certificados e em potencial por todo o planeta;

• Incrementar as ferramentas para a geração de ações afirmativas correlatas por todo o planeta.

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária reconhece a Carta da Terra e suas premissas como ideário e documento de base para suas ações.

Pium-TO/Brasil, 25 de junho de 2010

Vera Lúcia de Mendonça; Tânia Maria Ribeiro Cavalcante; Paulo Roberto Cabral Medeiros; Eduardo Sejanes Cezimbra; Antônio Carlos Pereira Santiago; Mirtzi Lima Ribeiro; Alexandre Sperchi Wahbe – fundadores do CMCP/WCPC.

* CMCP/WCPC: siglas de Conselho Mundial de Cidadania Planetária, em Português e World Council of Planetary Citizenship, em Inglês.

2 – DA ORGANIZAÇÃO

2.1 - O CMCP/WCPC possui um Colegiado de 8 membros co-presidentes, todos co-gestores, para um mandato inicial de 10 (dez) anos, em sintonia com a década da Cidadania Planetária (23/062010 até 23/06/2020), composto pelos criadores do CMCP/WCPC.

2.1.1 - Esta gestão inicial de 10 anos terá 8 mandatos, onde todos membros fundadores terão a chance de gerir um período da referida década. Ao início de cada mandato nomeia-se um diretor - geral do período.

2.2 – O Colegiado nomeará tesoureiro (a), secretário (a) e outros cargos para a plena execução das atividades do Conselho, de forma orgânica e compatível com as necessidades da organização;

2.3 - O CMCP/WCPC poderá possuir Embaixadores em quaisquer municípios, estados, países e continentes, nomeados pela Diretoria Executiva, para mandato até segunda ordem da mesma. Os embaixadores não precisam possuir título de Cidadania Planetária, bastando disponibilidade de tempo e sintonia de idéias com a organização, podendo ser ativistas sociais, professores, gestores educacionais, empresários, jornalistas, escritores, entre outros;

2.4 - O CMCP/WCPC reunir-se-á preferencialmente em Assembléias no Cyberespaço;

2.5 – O CMCP/WCPC tem como língua oficial o Português Brasileiro;

2.6 – O CMCP/WCPC nomeará Guardiões da Terra entre o público infantil, jovem e entre professores especialmente selecionados através de diversos projetos do mesmo;

2.7 – O CMCP/WCPC adotará mensalidades, venda de produtos e busca de convênios para custear suas ações;

2.7.1 – O valor da anuidade para todos integrantes da rede é de R$ 60,00, podendo a mesma ser depositada em uma só parcela em conta devidamente indicada.

2.8 – O CMCP/WCPC buscará e priorizará formas alternativas de sustentabilidade, ações pela internet como forma de democratizar e incluir pessoas de todo o planeta a baixo custo em ações;

2.9 – O perfil do Cidadão Planetário Almejado, salvo alterações e complementos constantes que deverão ser realizados pela Assembléia Mundial, é o seguinte:

PERFIL DO EMPREENDEDOR SOCIAL/CIDADÃO PLANETÁRIO ALMEJADO

aberto;
interdependente;
interinfluente;
cooperativo;
propenso à constante superação de (qualquer) caos em ordem pela consciência e inventividade;
transparente;
democrático;
participativo;
justo;
includente;
interativo;
otimista;
leve;
jovial;
dinâmico;
ético;
universalista;
tolerante perante religiões, culturas, raças e minorias;
celebrador da unidade na diversidade;
empreendedor social com projetos comprovadamente executados.

2.10 – Os princípios da justiça, oportunidade, transparência, fibra ética, acuidade, publicização nortearão as campanhas mundiais que serão lançadas em Português – Brasileiro com votos de traduções para todas as línguas possíveis, numa intensa rede de agentes e instituições parceiras, que aparecerão com o tempo.

2.11 – inserção de pessoas na rede/ CMCP/WCPC:

A inserção de pessoas na rede seguirá o seguinte fluxograma:

A - PRÉ-INDICAÇÃO DE EMBAIXADOR OU CIDADÃO PLANETÁRIO

Cada integrante da rede do CMCP/WCPC, embaixador ou cidadão planetário, deve indicar com antecedência nome ou nomes para pré-aprovação, antes de contactar a pessoa.

B - APROVAÇÃO PELO CMCP/WCPC

O CMCP/WCPC aprova ou desaprova a indicação, e comunica ao proponente.

C - GESTÃO JUNTO À PESSOA - ACEITAÇÃO - NÃO ACEITAÇÃO

O proponente faz o contato personalizado em nome do CMCP/WCPC.

D - FORMALIZAÇÃO DA ADESÃO PELO CONSELHO

O proponente encaminha ao CMCP/WCPC o aceite ou não da pessoa para controle e eventual comunicado oficial.

2.12 – Eleição Geral:

Após o período estruturante de 10 (dez anos) a Assembléia Geral do Ano de 2020 nomeará um novo colegiado, e os membros fundadores, mesmo que reconduzidos alguns, comporão o Conselho Superior vitalício da organização, que terá poder consultivo estratégico às decisões do colegiado.

3 – DA ASSEMBLÉIA

A Assembléia Mundial acontecerá sempre nas proximidades do almejado dia do Cidadão Planetário, 23 de junho, ou quando existir necessidade aclamada pelo Colegiado ou por 30% dos Cidadãos Planetários membros do CMCP/WCPC.

4 – CASOS OMISSOS

Os casos omissos serão resolvidos pelo Colegiado e/ou pela Assembléia Mundial.

05/09/2010

Vera Lúcia de Mendonça; Tânia Maria Ribeiro Cavalcante; Paulo Roberto Cabral Medeiros; Eduardo Sejanes Cezimbra; Antônio Carlos Pereira Santiago; Mirtzi Lima Ribeiro; Alexandre Sperchi Wahbe

PPS

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Contato

Conselho Mundial de Cidadania Planetária
Fones: 063 3368 1569/1365
voodaaguia@hotmail.com

Contatos do colegiado de co-presidentes do Conselho Mundial de Cidadania Planetária:
Mirtzi Ribeiro: mirtzi@gmail.com (João Pessoa – PB)
Tânia Cavalcante: taniaiansa@gmail.com (Palmas-TO)
Paulo Medeiros: sinfoniams@yahoo.com.br (Brasília-DF)
Wilian Assunção: wilian_biotins@hotmail.com (Caseara-TO)
Eduardo Cezimbra: ecezimbra@gmail.com (Porto Alegre – RS)
Antônio Santiago: santiagonatura@gmail.com (Palmas-TO)
Vera Mendonça: vera.mendonca33@gmail.com (Palmas-TO)
Alexandre Wahbe: alexandrewahbe@hotmail.com (Pium/Palmas-TO)

Cidadania Planetária - Breves reflexões

Por Paulo R. C. Medeiros
Membro do Conselho Mundial de Cidadania Planetária

Vivemos momentos de profundas transformações sociais. E não temos, no plano histórico, referenciais adequados que sirvam de guias confiáveis para as nossas decisões presentes. Assim sendo, estamos inteiramente à mercê do que o futuro irá nos apresentar. Nossa capacidade de planejamento, inteiramente alicerçada em paradigmas que, em sua maioria, já se esgotaram, é questionada todos os dias. Com isso, ninguém mais se atreve a fazer previsões a longo e médio prazo. No máximo, surgem especulações e desenvolvimento de cenários possíveis quanto a como será o futuro dentro de uma ou duas décadas, caso algumas tendências principais se mantiverem. Cenários futuros são como as cartas de um jogo de baralho, com muitas probabilidades e poucas certezas. Teremos conhecimento e sabedoria suficientes para o enfrentamento desse futuro tão incerto, que se aproxima cada vez mais rápido?

O mundo está pedindo, quase que implorando, novas visões e novos comportamentos éticos, seja entre os próprios seres humanos ou em relação ao Planeta, o que inclui todas as formas de vida. A grande verdade é que não podemos mais prosseguir em direção ao futuro contando apenas com a bagagem que era considerada perfeita até alguns anos atrás. Tudo mudou. E mudou rapidamente. O que ocorria no espaço de duas ou três gerações, hoje acontece no período de uma só geração. E, às vezes, até menos.

Vivemos em um planeta que está inteiramente dividido em estados nacionais, todos eles fazendo uso da soberania. Uma grande questão que vem à tona nos dias atuais refere-se aos limites dessa soberania. Não existe mais quem possa viver de forma isolada. O que vale para um só indivíduo, também vale para todas as nações. Portanto, no século XXI, tudo o que vier a ocorrer dentro das fronteiras políticas de um país deve interessar a toda a Humanidade. Crescemos demais, tanto em demografia quanto em exploração da natureza, para que o planeta possa suportar tamanha e descontrolada pressão. Em algum ponto do futuro a situação poderá ficar incontrolável.

Mas não é somente a Terra que sofre. Todos nós, seres humanos, estamos sofrendo de alguma forma. Quem não estiver sofrendo fisicamente, estará sob a forte tensão gerada pela incerteza e insegurança. Além disso, em meio à Natureza, há um sofrimento calado por parte de todas as formas de Vida. Um grande efeito desse sofrimento contínuo, é que estamos cada vez mais acostumados com ele. Já não nos causa espanto e faz parte do cotidiano. Essa banalização do sofrimento é muito problemática para qualquer sociedade. Ao perdemos, coletivamente, a capacidade de fraternidade, compaixão e solidariedade, cada ser humano fica entregue à sua própria sorte. A civilização fica sob sérios riscos, pois perde, coletivamente, o senso crítico.

Demografia, ciência, tecnologia, meio ambiente e política formaram um caldo de cultura problemático, incontrolável e explosivo. Não se pode esquecer as questões religiosas e o fundamentalismo crescente no mundo inteiro. Quem se atreve a planejar em meio a um conjunto de variáveis tão difíceis? Um mundo que hoje é caracterizado pela complexidade e incerteza, em constante mudança. O grande problema é que permitimos que o atual sistema econômico-industrial avançasse muito e sem regras definidas. Confundimos crescimento com desenvolvimento, esquecemos a dimensão humana, transformamos cada indivíduo em consumidor e deixamos o problema crescer em demasia. As principais mudanças que hoje são necessárias teriam de ocorrer décadas atrás, quando as coisas ainda estavam em estado latente. Mas a visão que permitiu à Humanidade observar criteriosamente os seus próprios problemas só surgiu no final do século XX. Até então, estávamos vivendo dentro do próprio problema e sem condições de um ponto externo privilegiado que nos permitisse avaliar a tudo aquilo que fazia parte de nossas vidas. Esse ponto privilegiado é o grande acervo de conhecimentos alcançados nos últimos anos. Mesmo assim, ainda não é para todos.

As mudanças profundas que caracterizam o momento atual trouxeram muitos benefícios inegáveis. Ir contra o avanço do conhecimento e tudo o que ele nos proporcionou seria um ato terrível. O erro principal está no conhecimento sem consciência, pois o conhecimento é um inegável tesouro para quem sabe lidar com ele, mas uma maldição quando em mãos e mentes sem ética. Por isso, surgiram problemas com os quais sequer sonhávamos em meados do século XX, quando tudo parecia ir bem e que o mundo entraria numa fase áurea, desde que os Estados Unidos e União Soviética resolvessem as suas diferenças. A Guerra Fria acabou, a terrível ameaça do holocausto nuclear não se concretizou e, mesmo assim, o Planeta tornou-se o palco de intermináveis problemas. Ocorreu tudo ao contrário do que era esperado ou, pelo menos, sonhado. Onde teríamos errado? A resposta é simples e clara: erramos por não termos gerado, antes de todos os problemas sofrerem um agravamento, as condições necessárias para a formação de uma consciência planetária.

A cidadania planetária será, em razão do mundo que criamos, uma consequência histórica, da qual não poderemos nos esquivar. Em algum ponto do futuro, todos serão cidadãos planetários. Terá de surgir, na esfera do Direito Público Internacional, o reconhecimento oficial da Cidadania Planetária. A Organização das Nações Unidas terá a missão de conceder essa nova cidadania a todos as pessoas que tiverem condições de assumí-la, inicialmente bem poucas. Cidadão planetário será aquele cuja consciência atingiu um elevadíssimo grau de desenvolvimento. Alguém que, alicerçado em sólidos e profundos valores, escolheu o mundo como o objetivo principal de sua existência.

A cidadania planetária, reconhecida internacionalmente, garantiria a formação de um seleto grupo de “Guardiões do Planeta”, pessoas que poderiam circular e atuar livremente em todos os países, como se nacionais fossem. Pessoas que poderiam apontar os erros e indicar soluções sem o receio de sofrerem retaliações, como as que ocorrem quando alguém é expulso de um país porque não agradou as autoridades governamentais, a conhecida “intromissão em assuntos internos”. Na verdade, apenas por ter falado a verdade. Seria muito mais do que portar um salvo-conduto ou um passaporte diplomático expedido pela ONU, pois a cidadania planetária estaria acima de quaisquer outras cidadanias.

Há que se deixar clara a distinção entre cidadania planetária e o conceito de apátrida, que se refere àquele que não está ligado a nenhum dos Estados conhecidos e necessita de um amparo formal por parte da ONU. Cidadania planetária é uma ligação com todos os países do mundo, um compromisso mundial. O cidadão planetário terá na Terra a sua verdadeira pátria.

O Conselho Mundial de Cidadania Planetária - CMCP tem menos de seis meses de existência. Mas a sua expansão está sendo ampla, abrangente e singular. Estamos, na verdade, reunindo um imenso acervo de talentos em muitas áreas. Todos com único e nobre objetivo: trabalhar pela Terra e pela Vida. É o exercício pleno da cidadania planetária, a consciência de que cada um de nós é um “Filho da Terra”. Esta é uma noção típica do século XXI, pois todas as barreiras que separam uns dos outros estão caindo a cada dia. E vão cair mais ainda, até o ponto em que todo o artificialismo que separa nações e pessoas será tido como uma grande agressão à pessoa humana. Mas cairá, também, o falso conceito de separatividade em relação à Natureza. Esta será uma das grandes vitórias na evolução humana.

Por enquanto, estamos na fase de afirmação dessa cidadania, mostrando ao mundo quem somos e a que viemos. Afinal, a Cidadania Planetária é uma alta reinvidicação, um direito inalienável de cada ser humano. Não se pode mais ficar teorizando, de forma interminável, a respeito dessas questões enquanto o mundo inteiro pede socorro.

É claro que os enfoques são diferenciados para cada um dos seus integrantes. Isso se explica porque vivemos no mundo da diversidade: biológica e cultural. Diferentes religiões, diferentes formas de expressar a espiritualidade, diferentes idiomas, diferentes ideologias e sistemas econômicos, diferentes visões de mundo. Diferenças, diferenças e mais diferenças... Como integrar tudo isso? Não será fácil. Contudo, apesar das diferenças, temos um fator comum: a nossa humanidade. Os livros de medicina, por exemplo, servem tanto para curar os orientais quanto aos ocidentais.

Não viemos para este mundo para desfrutar de férias prolongadas, um breve intervalo temporal em meio à eternidade. Viemos para este mundo com a missão de torná-lo melhor, para nós e nossos descendentes. Viemos em busca de significado e sentido. Ao tornar o mundo melhor, passaremos por um processo interior semelhante. Tenho uma visão espiritual a respeito e sigo os seus parâmetros. Pelo menos para mim tem dado bons resultados.

A meu ver, a “Hora da Terra é agora”. Não temos mais condições de aguardar que outros façam o que nos cabe por direito e dever, mesmo porque a maioria absoluta das pessoas está preocupada com as dificuldades de sua própria vida, quando não a mais cruel, dura e realista sobrevivência, a luta do cotidiano. Portanto, cada um de nós, conscientes dos problemas, terá de trabalhar de forma a compensar a inércia de milhares de pessoas. Este é o grande desafio para todos aqueles que resolverem trabalhar pela Terra. E quando falamos em trabalhar pela Terra, não se trata apenas de resolver as questões ambientais. Trata-se de tudo o que existe neste Planeta. Não podemos mais tratar apenas de questões pontuais, específicas, resolvendo um problema e dando origem a outro, por vezes bem maior e mais grave. A visão sistêmica, holística e integradora, é uma característica desta época.

A Humanidade está atingindo a sua maioridade planetária, pronta para uma maioridade cósmica. Quando alguém recebe o título de Cidadão Planetário é por seu mérito próprio, pelo que já fez ou está fazendo pelo mundo. Na verdade, antes de ser uma homenagem, tal título, ainda que apenas honorífico, é um chamado a uma Convocação Maior. Todos os homenageados em junho de 2010, durante o Cuidar da Terra, em Pium/TO, passaram por um profundo processo de transformação pessoal. Passaram a fazer parte da “teia da Vida”, ou seja, despertaram definitivamente para a missão pessoal. Suas vidas nunca mais foram as mesmas. Tudo mudou e mudará mais ainda.

Deve-se esclarecer que todos os seres humanos são seres planetários. Até mesmo uma simples bactéria é um ser planetário. Mas a cidadania planetária é a consciência de um ser planetário quanto seus próprios direitos e deveres por ter nascido na Terra. Assim, saber quem somos nós é muito importante. Precisamos, portanto, saber onde estão os nossos concidadãos planetários, aqueles que já despertaram e estão dispostos a trabalhar pela Humanidade.

A “Carta da Terra” deve tornar-se o código de conduta e atuação do Cidadão Planetário. No preâmbulo da Carta da Terra encontramos o rumo a ser tomado pela Humanidade: “...é imperativo que nós, todos povos da Terra, declaremos as nossas responsabilidades uns aos outros, bem como o respeito à vasta comunidade dos seres vivos e das gerações futuras.” Mas quem seriam tais cidadãos? Como escolheríamos tais pessoas? Quais critérios seriam estabelecidos para tão difícil seleção? Existiriam essas pessoas? Uma das exigências seria a de que o indivíduo revelasse um amor incondicional não só pela Humanidade, mas por tudo o que existe na Terra. Em outros termos, pela “Obra da Criação”. Além disso, tais pessoas seriam as precursoras de uma nova era no relacionamento entre os povos.

Por um privilégio cósmico, habitamos o mais belo e hospitaleiro planeta do Sistema Solar. Estarmos aqui é um grande merecimento e deveríamos agradecer ao Poder Superior, durante todos os dias de nossa existência, por um presente tão significativo. Cada momento vivido, de forma consciente, é único e sagrado, assim como cada Vida é sagrada e pertencente ao Universo. Graças à nossa ação irrefletida, talvez estejamos impedindo a possibilidade de realização de um fabuloso Projeto Cósmico, cujo alcance e propósito não podemos, ainda, sequer imaginar, mas que certamente dele faríamos parte. Segundo Max Weber, o sociólogo alemão, a Humanidade teria três fontes básicas de motivação: a espada (força), o dinheiro (ganância) e as palavras (sonho). As duas primeiras já mostraram as suas falhas. Portanto, resta-nos apenas o sonho, o portal da esperança quanto a um mundo melhor, justo e seguro.

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Evento de entrega dos títulos

O evento de entrega dos títulos acadêmicos eméritos será entre 29 de novembro e 3 de dezembro de 2010, na sede da FAPAF, em PIum/TO (Ilha do Bananal), cidade que fica a 119 km da capital, Palmas.

SECRETARIA EXECUTIVA DO EVENTO:

A secretaria executiva do evento é adjunta à Faculdade Antônio Propício Aguiar Franco - FAPAF, que fica na Avenida Diórgenes de Brito sem número, Pium-TO - Cep 77470000. Os fones de contato são 63 3368 1569/1365, com o Diretor Geral Alexandre Wahbe, que é co-gestor do Conselho.

Carta da Terra

O que é a Carta da Terra?

A Carta da Terra é uma declaração de princípios éticos fundamentais para a construção, no século 21, de uma sociedade global justa, sustentável e pacífica. Busca inspirar todos os povos a um novo sentido de interdependência global e responsabilidade compartilhada voltado para o bem-estar de toda a família humana, da grande comunidade da vida e das futuras gerações. É uma visão de esperança e um chamado à ação.

A Carta da Terra se preocupa com a transição para maneiras sustentáveis de vida e desenvolvimento humano sustentável. Integridade ecológica é um tema maior. Entretanto, a Carta da Terra reconhece que os objetivos de proteção ecológica, erradicação da pobreza, desenvolvimento econômico eqüitativo, respeito aos direitos humanos, democracia e paz são interdependentes e indivisíveis. Consequentemente oferece um novo marco, inclusivo e integralmente ético para guiar a transição para um futuro sustentável.

A Carta da Terra é resultado de uma década de diálogo intercultural, em torno de objetivos comuns e valores compartilhados. O projeto da Carta da Terra começou como uma iniciativa das Nações Unidas, mas se desenvolveu e finalizou como uma iniciativa global da sociedade civil. Em 2000 a Comissão da Carta da Terra, uma entidade internacional independente, concluiu e divulgou o documento como a carta dos povos.

A redação da Carta da Terra envolveu o mais inclusivo e participativo processo associado à criação de uma declaração internacional. Esse processo é a fonte básica de sua legitimidade como um marco de guia ético. A legitimidade do documento foi fortalecida pela adesão de mais de 4.500 organizações, incluindo vários organismos governamentais e organizações internacionais.

À luz desta legitimidade, um crescente número de juristas internacionais reconhece que a Carta da Terra está adquirindo um status de lei branca ("soft law"). Leis brancas, como a Declaração Universal dos Direitos Humanos são consideradas como moralmente, mas não juridicamente obrigatórias para os Governos de Estado, que aceitam subscrevê-las e adotá-las, e muitas vezes servem de base para o desenvolvimento de uma lei stritu senso (hard law).
Neste momento em que é urgentemente necessário mudar a maneira como pensamos e vivemos, a Carta da Terra nos desafia a examinar nossos valores e a escolher um melhor caminho. Alianças internacionais são cada vez mais necessárias, a Carta da Terra nos encoraja a buscar aspectos em comum em meio à nossa diversidade e adotar uma nova ética global, partilhada por um número crescente de pessoas por todo o mundo. Num momento onde educação para o desenvolvimento sustentável tornou-se essencial, a Carta da Terra oferece um instrumento educacional muito valioso.

O TEXTO DA CARTA DA TERRA

PREÂMBULO
Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, numa época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frágil, o futuro reserva, ao mesmo tempo, grande perigo e grande esperança. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio de uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos nos juntar para gerar uma sociedade sustentável global fundada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade de vida e com as futuras gerações.

TERRA, NOSSO LAR
A humanidade é parte de um vasto universo em evolução. A Terra, nosso lar, é viva como uma comunidade de vida incomparável. As forças da natureza fazem da existência uma aventura exigente e incerta, mas a Terra providenciou as condições essenciais para a evolução da vida. A capacidade de recuperação da comunidade de vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservação de uma biosfera saudável com todos seus sistemas ecológicos, uma rica variedade de plantas e animais, solos férteis, águas puras e ar limpo. O meio ambiente global com seus recursos finitos é uma preocupação comum de todos os povos. A proteção da vitalidade, diversidade e beleza da Terra é um dever sagrado.

A SITUAÇÃO GLOBAL
Os padrões dominantes de produção e consumo estão causando devastação ambiental, esgotamento dos recursos e uma massiva extinção de espécies. Comunidades estão sendo arruinadas. Os benefícios do desenvolvimento não estão sendo divididos eqüitativamente e a diferença entre ricos e pobres está aumentando. A injustiça, a pobreza, a ignorância e os conflitos violentos têm aumentado e são causas de grande sofrimento. O crescimento sem precedentes da população humana tem sobrecarregado os sistemas ecológico e social. As bases da segurança global estão ameaçadas. Essas tendências são perigosas, mas não inevitáveis.

DESAFIOS FUTUROS
A escolha é nossa: formar uma aliança global para cuidar da Terra e uns dos outros ou arriscar a nossa destruição e a da diversidade da vida. São necessárias mudanças fundamentais em nossos valores, instituições e modos de vida. Devemos entender que, quando as necessidades básicas forem supridas, o desenvolvimento humano será primariamente voltado a ser mais e não a ter mais. Temos o conhecimento e a tecnologia necessários para abastecer a todos e reduzir nossos impactos no meio ambiente. O surgimento de uma sociedade civil global está criando novas oportunidades para construir um mundo democrático e humano. Nossos desafios ambientais, econômicos, políticos, sociais e espirituais estão interligados e juntos podemos forjar soluções inclusivas.

RESPONSABILIDADE UNIVERSAL
Para realizar estas aspirações, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-nos com a comunidade terrestre como um todo, bem como com nossas comunidades locais. Somos, ao mesmo tempo, cidadãos de nações diferentes e de um mundo no qual as dimensões local e global estão ligadas. Cada um compartilha responsabilidade pelo presente e pelo futuro bem-estar da família humana e de todo o mundo dos seres vivos. O espírito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida é fortalecido quando vivemos com reverência o mistério da existência, com gratidão pelo dom da vida e com humildade em relação ao lugar que o ser humano ocupa na natureza.

Necessitamos com urgência de uma visão compartilhada de valores básicos para proporcionar um fundamento ético à comunidade mundial emergente. Portanto, juntos na esperança, afirmamos os seguintes princípios, interdependentes, visando a um modo de vida sustentável como padrão comum, através dos quais a conduta de todos os indivíduos, organizações, empresas, governos e instituições transnacionais será dirigida e avaliada.

PRINCÍPIOS

I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DE VIDA

1. Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade.

1. Reconhecer que todos os seres são interdependentes e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres humanos.
2. Afirmar a fé na dignidade inerente de todos os seres humanos e no potencial intelectual, artístico, ético e espiritual da humanidade.

2. Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor.

1. Aceitar que, com o direito de possuir, administrar e usar os recursos naturais, vem o dever de prevenir os danos ao meio ambiente e de proteger os direitos das pessoas.
2. Assumir que, com o aumento da liberdade, dos conhecimentos e do poder, vem a
maior responsabilidade de promover o bem comum.

3. Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas.

1. Assegurar que as comunidades em todos os níveis garantam os direitos humanos e as liberdades fundamentais e proporcionem a cada pessoa a oportunidade de realizar seu pleno potencial.
2. Promover a justiça econômica e social, propiciando a todos a obtenção de uma condição de vida significativa e segura, que seja ecologicamente responsável.

4. Assegurar a generosidade e a beleza da Terra para as atuais e às futuras gerações.

1. Reconhecer que a liberdade de ação de cada geração é condicionada pelas necessidades das gerações futuras.
2. Transmitir às futuras gerações valores, tradições e instituições que apóiem a prosperidade das comunidades humanas e ecológicas da Terra a longo prazo.

II. INTEGRIDADE ECOLÓGICA

5. Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecológicos da Terra, com especial atenção à diversidade biológica e aos processos naturais que sustentam a vida.

1. Adotar, em todos os níveis, planos e regulamentações de desenvolvimento sustentável que façam com que a conservação e a reabilitação ambiental sejam parte integral de todas as iniciativas de desenvolvimento.
2. stabelecer e proteger reservas naturais e da biosfera viáveis, incluindo terras selvagens e áreas marinhas, para proteger os sistemas de sustento à vida da Terra, manter a biodiversidade e preservar nossa herança natural.
3. Promover a recuperação de espécies e ecossistemas ameaçados.
4. Controlar e erradicar organismos não-nativos ou modificados geneticamente que
causem dano às espécies nativas e ao meio ambiente e impedir a introdução desses
organismos prejudiciais.
5. Administrar o uso de recursos renováveis como água, solo, produtos florestais e vida marinha de forma que não excedam às taxas de regeneração e que protejam a saúde dos ecossistemas.
6. Administrar a extração e o uso de recursos não-renováveis, como minerais e combustíveis fósseis de forma que minimizem o esgotamento e não causem dano ambiental grave.

6. Prevenir o dano ao ambiente como o melhor método de proteção ambiental e, quando o conhecimento for limitado, assumir uma postura de precaução.

1. Agir para evitar a possibilidade de danos ambientais sérios ou irreversíveis, mesmo quando o conhecimento científico for incompleto ou não-conclusivo.
2. Impor o ônus da prova naqueles que afirmarem que a atividade proposta não causará dano significativo e fazer com que as partes interessadas sejam responsabilizadas pelo dano ambiental.
3. Assegurar que as tomadas de decisão considerem as conseqüências cumulativas, a longo prazo, indiretas, de longo alcance e globais das atividades humanas.
4. Impedir a poluição de qualquer parte do meio ambiente e não permitir o aumento de substâncias radioativas, tóxicas ou outras substâncias perigosas.
5. Evitar atividades militares que causem dano ao meio ambiente.

7. Adotar padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário.

1. Reduzir, reutilizar e reciclar materiais usados nos sistemas de produção e consumo e garantir que os resíduos possam ser assimilados pelos sistemas ecológicos.
2. Atuar com moderação e eficiência no uso de energia e contar cada vez mais com fontes energéticas renováveis, como a energia solar e do vento.
3. Promover o desenvolvimento, a adoção e a transferência eqüitativa de tecnologias
ambientais seguras.
4. Incluir totalmente os custos ambientais e sociais de bens e serviços no preço de venda e habilitar os consumidores a identificar produtos que satisfaçam às mais altas normas sociais e ambientais.
5. Garantir acesso universal à assistência de saúde que fomente a saúde reprodutiva e a reprodução responsável.
6. Adotar estilos de vida que acentuem a qualidade de vida e subsistência material num mundo finito.

8. Avançar o estudo da sustentabilidade ecológica e promover o intercâmbio aberto e aplicação ampla do conhecimento adquirido.

1. Apoiar a cooperação científica e técnica internacional relacionada à sustentabilidade, com especial atenção às necessidades das nações em desenvolvimento.
2. Reconhecer e preservar os conhecimentos tradicionais e a sabedoria espiritual em todas as culturas que contribuem para a proteção ambiental e o bem-estar humano.
3. Garantir que informações de vital importância para a saúde humana e para a proteção ambiental, incluindo informação genética, permaneçam disponíveis ao domínio público.

III. JUSTIÇA SOCIAL E ECONÔMICA

9. Erradicar a pobreza como um imperativo ético, social e ambiental.

1. Garantir o direito à água potável, ao ar puro, à segurança alimentar, aos solos não contaminados, ao abrigo e saneamento seguro, alocando os recursos nacionais e internacionais demandados.
2. Prover cada ser humano de educação e recursos para assegurar uma condição de vida sustentável e proporcionar seguro social e segurança coletiva aos que não são capazes de se manter por conta própria.
3. Reconhecer os ignorados, proteger os vulneráveis, servir àqueles que sofrem e habilitá-los a desenvolverem suas capacidades e alcançarem suas aspirações.

10. Garantir que as atividades e instituições econômicas em todos os níveis promovam o desenvolvimento humano de forma eqüitativa e sustentável.

1. Promover a distribuição eqüitativa da riqueza dentro das e entre as nações.
2. Incrementar os recursos intelectuais, financeiros, técnicos e sociais das nações em desenvolvimento e liberá-las de dívidas internacionais onerosas.
3. Assegurar que todas as transações comerciais apóiem o uso de recursos sustentáveis, a proteção ambiental e normas trabalhistas progressistas.
4. Exigir que corporações multinacionais e organizações financeiras internacionais
atuem com transparência em benefício do bem comum e responsabilizá-las pelas
conseqüências de suas atividades.

11. Afirmar a igualdade e a eqüidade dos gêneros como pré-requisitos para o desenvolvimento sustentável e assegurar o acesso universal à educação, assistência de saúde e às oportunidades econômicas.

1. Assegurar os direitos humanos das mulheres e das meninas e acabar com toda violência contra elas.
2. Promover a participação ativa das mulheres em todos os aspectos da vida econômica, política, civil, social e cultural como parceiras plenas e paritárias, tomadoras de decisão, líderes e beneficiárias.
3. Fortalecer as famílias e garantir a segurança e o carinho de todos os membros da
família.

12. Defender, sem discriminação, os direitos de todas as pessoas a um ambiente natural e social capaz de assegurar a dignidade humana, a saúde corporal e o bem-estar espiritual, com especial atenção aos direitos dos povos indígenas e minorias.

1. Eliminar a discriminação em todas as suas formas, como as baseadas em raça, cor, gênero, orientação sexual, religião, idioma e origem nacional, étnica ou social.
2. Afirmar o direito dos povos indígenas à sua espiritualidade, conhecimentos, terras e recursos, assim como às suas práticas relacionadas com condições de vida sustentáveis.
3. Honrar e apoiar os jovens das nossas comunidades, habilitando-os a cumprir seu
papel essencial na criação de sociedades sustentáveis.
4. Proteger e restaurar lugares notáveis pelo significado cultural e espiritual.

IV. DEMOCRACIA, NÃO-VIOLÊNCIA E PAZ

13. Fortalecer as instituições democráticas em todos os níveis e prover transparência e responsabilização no exercício do governo, participação inclusiva na tomada de decisões e acesso à justiça.

1. Defender o direito de todas as pessoas receberem informação clara e oportuna sobre assuntos ambientais e todos os planos de desenvolvimento e atividades que possam afetá-las ou nos quais tenham interesse.
2. Apoiar sociedades civis locais, regionais e globais e promover a participação significativa de todos os indivíduos e organizações interessados na tomada de decisões.
3. Proteger os direitos à liberdade de opinião, de expressão, de reunião pacífica, de associação e de oposição.
4. Instituir o acesso efetivo e eficiente a procedimentos judiciais administrativos e independentes, incluindo retificação e compensação por danos ambientais e pela ameaça de tais danos.
5. Eliminar a corrupção em todas as instituições públicas e privadas.
6. Fortalecer as comunidades locais, habilitando-as a cuidar dos seus próprios ambientes, e atribuir responsabilidades ambientais aos níveis governamentais onde possam ser cumpridas mais efetivamente.

14. Integrar, na educação formal e na aprendizagem ao longo da vida, os conhecimentos, valores e habilidades necessárias para um modo de vida sustentável.

1. Prover a todos, especialmente a crianças e jovens, oportunidades educativas que lhes permitam contribuir ativamente para o desenvolvimento sustentável.
2. Promover a contribuição das artes e humanidades, assim como das ciências, na educação para sustentabilidade.
3. Intensificar o papel dos meios de comunicação de massa no aumento da conscientização sobre os desafios ecológicos e sociais.
4. Reconhecer a importância da educação moral e espiritual para uma condição de vida sustentável.

15. Tratar todos os seres vivos com respeito e consideração.

1. Impedir crueldades aos animais mantidos em sociedades humanas e protegê-los de sofrimento.
2. Proteger animais selvagens de métodos de caça, armadilhas e pesca que causem sofrimento extremo, prolongado ou evitável.
3. Evitar ou eliminar ao máximo possível a captura ou destruição de espécies não visadas.

16. Promover uma cultura de tolerância, não-violência e paz.

1. Estimular e apoiar o entendimento mútuo, a solidariedade e a cooperação entre todas as pessoas, dentro das e entre as nações.
2. Implementar estratégias amplas para prevenir conflitos violentos e usar a colaboração na resolução de problemas para administrar e resolver conflitos ambientais e outras disputas.
3. Desmilitarizar os sistemas de segurança nacional até o nível de uma postura defensiva não-provocativa e converter os recursos militares para propósitos pacíficos, incluindo restauração ecológica.
4. Eliminar armas nucleares, biológicas e tóxicas e outras armas de destruição em
massa.
5. Assegurar que o uso do espaço orbital e cósmico ajude a proteção ambiental e a paz.
6. Reconhecer que a paz é a plenitude criada por relações corretas consigo mesmo, com outras pessoas, outras culturas, outras vidas, com a Terra e com a totalidade maior da qual somos parte.

O CAMINHO ADIANTE
Como nunca antes na História, o destino comum nos conclama a buscar um novo começo. Tal renovação é a promessa destes princípios da Carta da Terra. Para cumprir esta promessa, temos que nos comprometer a adotar e promover os valores e objetivos da Carta.

Isto requer uma mudança na mente e no coração. Requer um novo sentido de interdependência global e de responsabilidade universal. Devemos desenvolver e aplicar com imaginação a visão de um modo de vida sustentável nos níveis local, nacional, regional e global. Nossa diversidade cultural é uma herança preciosa e diferentes culturas encontrarão suas próprias e distintas formas de realizar esta visão. Devemos aprofundar e expandir o diálogo global que gerou a Carta da Terra, porque temos muito que aprender a partir da busca conjunta em andamento por verdade e sabedoria.

A vida muitas vezes envolve tensões entre valores importantes. Isto pode significar escolhas difíceis. Entretanto, necessitamos encontrar caminhos para harmonizar a diversidade com a unidade, o exercício da liberdade com o bem comum, objetivos de curto prazo com metas de longo prazo. Todo indivíduo, família, organização e comunidade tem um papel vital a desempenhar. As artes, as ciências, as religiões, as instituições educativas, os meios de comunicação, as empresas, as organizações não-governamentais e os governos são todos chamados a oferecer uma liderança criativa. A parceria entre governo, sociedade civil e empresas é essencial para uma governabilidade efetiva.

Para construir uma comunidade global sustentável, as nações do mundo devem renovar seu compromisso com as Nações Unidas, cumprir com suas obrigações respeitando os acordos internacionais existentes e apoiar a implementação dos princípios da Carta da Terra com um instrumento internacionalmente legalizado e contratual sobre o ambiente e o desenvolvimento.

Que o nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova reverência face à vida, pelo compromisso firme de alcançar a sustentabilidade, a intensificação dos esforços pela justiça e pela paz e a alegre celebração da vida.

http://conselhomundialcidadaniaplanetaria.blogspot.com/

Estivemos no CURSO ""FORMAÇÃO DE ECOVILAS"" - TERRA UNA - MG, Liberdade, out/nov 2010

2010-10-25T07:09:00.000-07:00

PDC - Curso de Design em Permacultura - janeiro 2010

2010-10-18T17:22:00.000-07:00

CURRICULUM VITAE

2010-10-14T17:41:00.001-07:00

Nome: Rossany Cacholi Pignaton

Telefone: 67 8402 2557, Campo Grande – MS

rossanymouji.rededobem@gmail.com

www.rossanymouji.blogspot.com

Pós-Graduação:

Curso de Especialização em Homeopatia pelo Instituto Homeopático François Lamasson. Carga horária de 600 (seiscentas) horas. Ribeirão Preto, SP. Dezembro de 1992.

Curso de Especialização em Planejamento e Gestão Ambiental, Anhanguera UNAES, Carga horária de 400(quatrocentas) horas. Campo Grande/MS. Dezembro de 2008.

Cursando pós graduação em Filosofia Clínica, Instituto Packter

Graduação:

Cirurgiã Dentista Pela Faculdade de Odontologia do Rio de Janeiro – UERJ, concluído em Dezembro de 1983.

Parceria com a SES / MS : Credenciada como Docente, Orientadora, Instrutora e Consultora da SES/MS. Área Técnica: Saúde da Criança e Aleitamento Materno. Ministrante: Curso Manejo Básico em Amamentação: “Amamentação e Saúde Bucal”

Área Meio Ambiente e Social

Monografia: “Aleitamento Materno e Sustentabilidade: na Saúde e na Educação Ambiental”

III Conferência Municipal do Meio Ambiente, tema: Mudanças Climáticas, 26 e 27 de Fevereiro de 2008, Campo Grande/MS.

IV Seminário Internacional de Direito, Águas, Energia, Aquecimento Global e Seus Impactos na Agricultura e V Seminário de Águas no Mato Grosso do Sul, 30h/aula, 22 a 24 de Outubro de 2008, Campo Grande/MS.

Coordenadora e terapeuta do Espaço Jivan.

Atendimentos com terapias Integrativas e complementares:

Homeopatia, Aura Soma (Terapia de cores e aromas, formação pela International Academy of Colour Therapeutics, Tetford, England), Reiki (Cursos e atendimentos individuais, formação em Reiki Master Independente pelo Sistema Usui, Tibetano, Osho e Karuna) Tarô Terapêutico(Formação com Veet Pramad, autor do livro Tarot Terapêutico), Velas/Cones Hopi, Eneagrama (Deprogramação Pessoal, Curso processo com Sw Satbodhi), Florais de Bach.

Coordenadora da Chácara PERMACULTURAL da REDE do BEM Planetário, projeto de referência em sustentabilidade prática. Saneamento Ecológico, Agrofloresta, Gestão de Resíduos Sólidos, Educação Ambiental.

Permacultora: Formação pelo Instituto de Permacultura Cerrado Pantanal.

Curso de Planejamento em Permacultura – PDC, 17 a 26 de janeiro de 2010, 80h/aula.

Curso de Agrofloresta com Ernst Götsch e mutirão agroflorestal na Fazenda São Luiz.

Expositor através do IPCP - Instituto de Permacultura Cerrado Pantanal, na II Mostra de Soluções Sustentáveis promovida pela SEMADUR – Secretaria Municipal do Meio Ambiente e Desenvolvimento Urbano, 31/05/2010 a 02/06/2010, Campo Grande / MS.

Educação Ambiental para Funcionários Domésticos - Palestra - Sustentabilidade prática.

Membro da diretoria do IPCP - Instituto de Permacultura Cerrado Pa

ntanal, 2010/2012.

Expositor em todas as edições(oito anos consecutivos) da Feira do Bem Estar promovida pela FUNDAC – Fundação Municipal de Cultura, Campo Grande/MS.

Participação como ministrante no PROJETO ALTERNATIVO, FUNDAC – Fundação Municipal de Cultura, Campo Grande/MS.

Participante do corpo técnico do projeto ''Quintais Verdes” agricultura urbana e cidadania no Jardim Noroeste, início julho de 2010, Campo Grande/MS

Curso Básico de Cooperativismo Aberto à Comunidade, 20 - 24 de setembro de 2010, carga horária, 20h. OCB/MS – SESCOOP/MS. Campo Grande/MS.

Membro e Embaixadora do Conselho Mundial de Cidadania Planetária - CMCP

IPS - 1ª Secretária do Conselho Administrativo do Instituto de Desenvolvimento Socioambiental Pantanal sul

Curso de Formação em ECOVILAS, Ecovila Terra Una, Liberdade/MG, 31 de outubro à 06 de novembro de 2010, 45 h.

Ministrante pelo IPS: Metodologia de Gestão e Controle Social do Programa Territórios da Cidadania do Governo Federal - oficina preparatória para a construção da proposta de Constituição de um Território entre os Municípios da Região Leste do Estado de Mato Grosso do Sul – Bolsão Sul Matogrossence. Março de 2011, municípios: Três Lagoas, Chapadão do Sul, Cassilândia, Paranaíba, Aparecida do Taboado, Selvíria, Águas Claras, Inocência.

XIII Encontro Nacional de Filosofia Clínica, 23 a 26 de junho de 2011, AMSFIC, Campo Grande/MS, 40 horas.

Curso de Coleta e Manejo de Sementes, Alto Paraíso de Goiás - GO, de 15 a 17 de setembro de 20011, 24 horas.

Campo Grande, Outubro de 2011

Curso COOPERATIVISMO - OCB/MS SESCOOP/MS - Set 2010

2010-10-08T12:08:00.000-07:00